Книга Анонимных Эмоционалов

АНОНИМНЫЕ ЭМОЦИОНАЛЫ

 

ВВЕДЕНИЕ В
ПРОГРАММУ ДВЕНАДЦАТИ ШАГОВ
 АНОНИМНЫХ ЭМОЦИОНАЛОВ

Содружество АНОНИМНЫХ ЭМОЦИОНАЛОВ было создано группой людей, которые нашли Новый Путь Жизни, работая по Программе Двенадцати Шагов Анонимных Алкоголиков, адаптированной для людей с эмоциональными проблемами.

Сегодня мы предлагаем и вам открыть для себя то, что когда-то удалось открыть нам, — дружескую и тёплую атмосферу еженедельных встреч содружества АЭ, которая очень важна для достижения и поддержания состояния эмоционального здоровья.

Предлагаемые Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций — это путеводная нить для наших встреч и для той жизни, которую мы ведём каждый день, с утра и до следующего утра, потому что наша Программа рассчитана на двадцать четыре часа в сутки.

Содружество АНОНИМНЫХ ЭМОЦИОНАЛОВ — это некоммерческая организация, существующая на добровольные пожертвования своих членов.

Мы благодарим Анонимных Алкоголиков за то, что они позволили нам использовать их Программу, и мы благодарим Бога, как мы Его понимаем.

 

 

Боже, дай мне разум и душевный покой
принять то, что я не в силах изменить,
 мужество изменить то, что могу,
и мудрость отличить одно от другого.

 

СОДЕРЖАНИЕ
     
I. Как это начиналось 1
II. Введение 2
III. Слова поддержки 5
IV. С точки зрения врача 16
V. Тяжесть эмоционального нездоровья 25
VI. Как это работает 36
     
ПРИЛОЖЕНИЯ
I. Двенадцать Шагов Анонимных Эмоционалов  
II. Двенадцать Традиций Анонимных Эмоционалов  
III. Полезные Концепции программы АЭ  
IV. Только Сегодня (У меня есть выбор)  
V. Наши Девизы  
VI. Как связаться с Анонимными Эмоционалами  
       

 

 

 

 

ГЛАВА I

КАК ЭТО НАЧИНАЛОСЬ

Общество Анонимных Эмоционалов было образовано 6 июля 1971 года в городе Сант-Паул, штат Миннесота, группой людей, которые до этого пять лет являлись членами другой двенадцатишаговой программы. Некоторые из рассказов в нашей книге написаны этими людьми.

Мы выбрали имя “Анонимные Эмоционалы”, и Анонимные Алкоголики дали нам разрешение использовать их Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций в применении к людям с эмоциональными проблемами. Со временем был сформирован Временный Комитет Доверенных Служащих, выбираемых всеми членами общества, который стал нашей Международной Службой.

Общество Анонимных Эмоционалов за последние шесть лет сильно разрослось. К настоящему времени около 2200 групп образовано в Соединённых Штатах, Канаде, Мексике, Германии, Швейцарии и Финляндии. Мы считаем, что в основе нашего роста лежит стремление придерживаться Двенадцати Традиций в том виде, в каком они были сформулированы Анонимными Алкоголиками.

У нас налажены хорошие связи с врачами, психиатрами, психологами, консультантами, представителями церкви и другими специалистами. Многие из них направляют своих пациентов, клиентов и прихожан к Анонимным Эмоционалам, за что мы им очень благодарны.

Мы надеемся, что те из вас, кто пока не нашёл решения своих эмоциональных проблем, начнут находить их в этой книге и присоединятся к нам в нашем стремлении к здравомыслию.

 

 

ГЛАВА II

ВВЕДЕНИЕ

Анонимные Эмоционалы — это содружество людей, которые делятся друг с другом своим опытом, силой и слабостью, своими чувствами и надеждами, чтобы решить свои эмоциональные проблемы, а также научиться жить в мире с нерешёнными проблемами. Мы приходим в АЭ, чтобы изменить свою жизнь при помощи Программы Двенадцати Шагов.

Единственным требованием для вступления в наше Содружество является искреннее желание стать эмоционально благополучными и здоровыми.

Члены АЭ не платят взносов. АЭ существует на добровольные пожертвования своих членов, но это не является условием членства в нашем сообществе.

В соответствии с выбранным нами статусом анонимности на встречах, а также в прессе, на радио и телевидении нами используются только имена.

Программа Анонимных Эмоционалов — это не религиозная, а духовная Программа. Следование Шагам предполагает веру в Силу, более могущественную, чем мы, “Бога, как мы Его понимаем”. Программа не пытается указать нам, какой должна быть наша Высшая Сила. Она будет такой, какой мы её себе выберем. Ей может стать, например, человеческая любовь, сила добра, сама группа, природа, вселенная или Бог в Его традиционном понимании (Божество). Членами нашего общества становятся люди любой веры и люди, которые не могут определить, что собой представляет их Высшая Сила. Членами нашего сообщества становятся люди, потерявшие веру в Высшую Силу, в других людей и в самих себя.

Мы никогда не обсуждаем вопросы религии, национальных или международных интересов, вероисповедания или правительство. АЭ не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности.

Мы обнаружили, что наши трудности и недомогания не являются уникальными, и нам незачем больше чувствовать себя одинокими.

Анонимные Эмоционалы — это не профессиональная организация. Эмоциональное неблагополучие может быть свойственно людям всех возрастов и любого образа жизни. Каждый из нас лично следует Программе Двенадцати Шагов, сам для себя, а не ради кого-то ещё.

Каждый из нас волен иметь своё мнение по любым вопросам и может высказывать его на наших встречах, если это не противоречит правилам АЭ. Мы все равны — никто из нас не выше и не ниже других.

С разрешения Alcoholics Anonimous World Servies, Inc .мы используем Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций Анонимных Алкоголиков, адаптированных для людей с эмоциональными проблемами.

Предлагаемые Двенадцать Шагов написаны в прошедшем времени, потому что они являются отчетом об уже предпринятых действиях, выработанных позициях и выраженных чувствах, — о личном опыте выздоровления многих тысяч людей с эмоциональными проблемами. Двенадцать Шагов говорят о том, что мы делали, чтобы справиться со своими проблемами.

Двенадцать Шагов — это цель, к которой мы движемся, и мера нашего прогресса. Очень важно ежедневно пытаться придерживаться Программы, делая Шаги как можно лучше и честнее, живя одним днем, потому что наша Программа рассчитана на двадцать четыре часа в сутки.

Двери АЭ открыты для всех. Люди страдают эмоциональными заболеваниями независимо от возраста, пола, религии, цвета кожи, величины годового дохода или места жительства. Право вступления в АЭ не определяется степенью развития болезни. Мы можем попасть в больницу или обнаружить свою зависимость от таблеток или мы можем прийти в Программу просто потому, что жизнь наша стала неуютной, и мы ищем пути её улучшения. Проявления нашей болезни, которые заставляют нас искать помощи, различны — депрессия, неспособность жить в ладу с реальностью, личностные проблемы, психосоматические недомогания и многое другое. Если вам кажется, что ваши проблемы могут быть вызваны какими-либо физическими недомоганиями, мы настоятельно советуем вам пройти медицинское обследование. Несмотря на то, что мы каждый день слышим мнения специалистов, которые на основе своего опыта утверждают, что многие заболевания и проблемы вызываются эмоциями, не стоит делать поспешных выводов, что все физические болезни являются следствием эмоциональных расстройств.

На наших встречах мы понимаем, что дело не в проявлениях нашей болезни и не в её причинах. Мы не обсуждаем поступки, которые кто-либо из нас совершил в прошлом. Мы обретаем вокруг себя любовь и терпимость. Если другие принимают вас такими, какие вы есть, это может стать началом того, что вы сами станете принимать себя такими, какие вы есть.

Первый шаг гласит: “Мы признали своё бессилие перед эмоциями, признали, что наша жизнь стала неуправляемой”. Так как мы не ставим диагнозов, не судим и не даём советов в том, что касается личных или семейных дел (Четвёртая Концепция), каждый член АЭ вправе сам определить степень своего бессилия перед своими эмоциями. Никто другой не может и не имеет права судить, насколько вы бессильны.

Слушая на наших встречах других, мы начинали открывать правду о себе. Поначалу было удивительным слушать, как другие люди описывают те же самые чувства, которые казались присущими только нам, однако со временем удивление стало уступать пониманию того, насколько другие люди схожи с нами. Мы не одиноки. Мы начинаем действовать, опираясь на полученные знания, и пытаться изменить нашу жизнь, чтобы приблизиться к эмоциональному благополучию.

Однако, начиная работать по нашей Программе, не надейтесь, что на следующее утро вы проснетесь другим человеком. Обычно проходит много времени, прежде чем люди обращаются за помощью к АЭ, так что не стоит рассчитывать и на быстрые результаты. Для начала важно получить хотя бы проблеск надежды, увидев других людей, которые были в том же положении, что и мы, а потом получили помощь. Затем, принимаясь работать по Двенадцати Шагам, мы обнаруживаем, что наша жизнь начинает меняться. Возрастая в Программе, мы переживаем то умиротворение, которое раньше нам было неведомо.

Если ваша жизнь не слишком любезна с вами, если вы не обрели счастья, на которое притязали, или если вы испробовали все, что можно и все же не обрели внутреннего покоя и умиротворения — прочтите эту книгу. В ней некоторые из нас делятся своим опытом, рассказывая, кем они были и кем стали, живя и работая по Программе Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов, стараясь как могли, день за днем.

Мы приглашаем вас на наши еженедельные встречи с их тёплой и дружеской атмосферой, которые очень помогают нам в достижении и поддержании нашего эмоционального благополучия.

Нам кажется, что вас могут заинтересовать и комментарии некоторых профессионалов к Программе Анонимных Эмоционалов, представленные в Третьей Главе.

 

 

ГЛАВА III

СЛОВА ПОДДЕРЖКИ

Мы, Анонимные Эмоционалы, надеемся, что читателям этой книги будет небезынтересно узнать комментарии и положительные отзывы специалистов, которые наблюдали за некоторыми из нас и были свидетелями нашего выздоровления и возрастания при помощи Программы Двенадцати Шагов.

 

 

ОТ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ
 И РУКОВОДИТЕЛЯ ПРОГРАММ
РЕАБИЛИТАЦИИ

Анонимные Эмоционалы помогают многим людям, которые нуждаются в том, чтобы с помощью Программы получить поддержку и упорядочить свою жизнь. Основная цель АЭ — помочь людям адаптироваться к жизни. На свете не существует ни одного человека, которому бы АЭ не могли помочь обрести эмоциональный комфорт. Я рад поддержать и рекомендовать вам эту Программу, она поистине достойна уважения и восхищения.

Преподобный Филипп Л. Хансен
Исполнительный директор
Больницы северо-западного аббатства
Реабилитационные программы
Миннеаполис, Миннесота

ОТ ЛЮТЕРАНСКОГО СВЯЩЕННИКА

Уже много лет я знаком с философией жизни в АЭ и встречался со множеством людей, день за днем живущим по этой программе. Поэтому мне очень приятно выразить свое искреннее восхищение тем образом жизни, который предлагается программой 12 Шагов. Как подсказывают моя вера и мой опыт, такой образ жизни глубоко духовный, хотя может быть не слишком религиозный, но именно для такой жизни мы и созданы.

Нас, личностей, созданных жить с верой в Создателя и с заботой о своих ближних, Двенадцать Шагов выводят из поглощённости собою в жизнь, где нам приходится порою признавать поражение, прощать себя и отдавать себя. И, рискуя ради доверия и любви, мы обретаем новую силу и смысл жизни. Мы испытываем радость, которую невозможно достичь каким-либо иным способом.

Мы рады, что группа АЭ еженедельно собирается в нашем здании Университетской Лютеранской Церкви Надежды. Я, пастор, часто воодушевляю людей на посещение этих встреч и направляю на путь жизни, предлагаемый АЭ.

Пусть публикация этой книги послужит дальнейшему расширению целительного влияния АЭ, чтобы другие люди могли получить и разделить эти дары надежды, понимания и радости.

Пастор Лоуэлл О. Эрдел
Университетская Лютеранская Церковь Надежды
Миннеаполис, Миннесота

 

ОТ ВРАЧА

Пророческими оказались слова, сопровождавшие вручение в 1951 году Анонимным Алкоголикам премии Ласкера, присуждаемой Американской Ассоциацией Народного Здоровья. Тогда прозвучало следующее: “Историки, возможно, в один прекрасный день осознают, что Анонимные Алкоголики явились великим социальным новаторством, которое выковало новый механизм общественного взаимодействия — новую терапию, основанную на схожести человеческих страданий; имеющую широкие возможности для исцеления множества других болезней человечества”.

Сегодня существуют Анонимные Эмоционалы, которые открыли двери Двенадцати Шагов к выздоровлению миллионам людей, страдающих от эмоционального неблагополучия. Эта Программа Двенадцати Шагов предлагает эмоционально нездоровым людям следующее: перестать бояться, разбираться в своих проблемах, узнавать себя, прощать себя, изменять себя, возмещать нанесенный ущерб, анализировать каждый прожитый день, медитировать и, применяя эти принципы во всех своих делах, передавать свой опыт другим людям, страдающих от эмоциональных проблем.

Поможет ли это? Попробуйте сами! Если существует желание освободиться от страхов, тревог и угнетенности, делающих жизнь человека неуправляемой, и стремление следовать этой Программе день за днем, неудача почти исключена.

Мне приходилось слышать множество счастливых историй от тех, кто следует этой Программе. Некоторые боялись даже выйти из дома, другие находились на грани саморазрушения, кто-то страдал от приступов ярости и эмоциональной эрозии, вызванных алкоголизмом. Они открыли, что теперь страх им больше не нужен, ведь они могут получить необходимую им помощь, которая придёт от Высшей Силы и от содружества Анонимных Эмоционалов.

Я совершенно уверен, что принципы выздоровления по программе Двенадцати Шагов, основанной Биллом Уилсоном и доктором Бобом, имеют божественное происхождение. Мне кажется, что эти люди были вдохновлены на создание Двенадцати Шагов каким-то чудесным способом (похожим на тот, которым пришло вдохновение к авторам Библии).

Я также уверен, что встреча Боба и Билла, случившаяся в 1935 году в Акроне (штат Огайо), пошла на пользу всему миру. Программа Двенадцати Шагов применяется членами Сообщества Анонимных Эмоционалов для излечения эмоциональных недугов. Истории их выздоровления свидетельствуют о ценности этой Программы.

М. Дж. Веглейтнер
доктор медицины
Эль Пасо, Техас

ОТ ВРАЧА — НАРКОЛОГА

Люди всегда с трудом приспосабливались к ежедневным изменениям внутри и вокруг себя. Это не пустые слова, а результат наблюдений за жизнью людей. К такому выводу может прийти каждый, кто отвлечётся от себя и своих проблем и найдет мгновение оглянуться вокруг.

Каждый день, работая с людьми и выслушивая их проблемы, я слышу одно и то же: “У меня проблемы тяжелее, чем у других”. “Никому ещё не приходилось переживать такое ”. Или: “Я знаю, мне никто не поможет”.

Это не заявления психически больных людей, а мысли, которые рано или поздно занимают ум каждого из нас. Прежде чем мы сможем начать решать свои эмоциональные проблемы, нам надо преодолеть один из самых больших барьеров — недостаток уверенности в себе. Как только это будет получаться, мы обретем жизненную силу.

АЭ — это организация, которая может помочь людям преодолеть барьер неуверенности в себе и отчаяния, являющийся верным спутником эмоционального неблагополучия. АЭ достигает этой цели такими способами, которые недоступны профессионалам:

  1. Группы АЭ не проводятся профессиональными медиками или психиатрами. Если это и происходит, то только потому, что данный человек сам является членом АЭ и пришла его очередь проводить группу.
  2. Члены АЭ выздоравливают, опираясь на помощь других людей, испытывающих сходные проблемы. Опираясь на такую помощь, уже не так страшно изменяться.
  3. Программа Двенадцати Шагов дает вдохновение и помогает решать проблемы.
  4. АЭ помогает адаптироваться в четырёх важнейших областях жизни: физической, психологической, социальной и духовной. Члены АЭ анализируют происходящее в каждой из этих областей, что способствует личностному росту. (На это оказались неспособны большинство других видов психотерапии, которые использовались в прошлом и широко практикуются в настоящее время).

В заключение хотелось бы сказать, что я настоятельно рекомендую АЭ моим клиентам и друзьям, которым трудно справляться со своими эмоциями. Я также нахожу полезным направлять в АЭ своих пациентов, зависимых от алкоголя и наркотиков, наряду с посещением ими встреч АА.

АЭ — ниспосланная Богом Программа, которая может помочь нам более трезво подходить к нашим эмоциональным проблемам. Я больше не стану рассуждать о влиянии, которое оказало АЭ на жизнь многих людей. История этого Содружества, как и история АА, говорит сама за себя.

 

Дэвид П. Деккер
Ведущий терапевт по химическим зависимостям

Дакотский Психотерапевтический Центр, город Южный Сэнт-Паул, штат Миннесота

ОТ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ

С глубоким чувством признательности я хочу поделиться своими мыслями с теми людьми, которые стремятся к улучшению отношений с собой, окружающими людьми и Богом, как они Его понимают. Мне радостно видеть прогресс, достигнутый за первые несколько лет существования Анонимных Эмоционалов.

Основные Шаги этой Программы предлагают пути для достижения как физического, так и духовного благополучия, которое становится основанием для дальнейшего для духовного роста и трезвения. Мы являемся свидетелями того, как люди, прилагая все свои силы и решимость, при помощи группы обретают правильный путь в своей повседневной жизни. Они находят решения жизненно важных проблем, применяя основные духовные принципы.

Рост — это изменение, бесконечный процесс, в котором сегодня ты уже не тот, что вчера, а завтра уже не тот, что сегодня. Для того, чтобы меняться нужна сила, — а сила исходит от Бога. Бог обладает силой. Наше дело – просить об этой силе.

 Может случиться, что те, кто жаждет получить эту силу через Программу АЭ, получат и многое другое — способность любви, возможность жить в мире, обрести цель жизни, пережить настоящую радость.

Бог в силе изменить меня, если я ему дам такую возможность.

 

Преподобный Марк Ф. Майндруп

Францисканский Приют
Прайор Лейк, Миннесота

ОТ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ И ДУХОВНОГО РУКОВОДИТЕЛЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ “КАЛИК”

Когда я только стал членом содружества Анонимных Алкоголиков, я стремился лишь к одной цели, и этой целью, конечно же, было получение помощи в своей борьбе с алкоголизмом. Теперь я каждый день благодарю Бога и Анонимных Алкоголиков за то, что с тех пор мне довелось прожить много лет в счастливой трезвости. При этом я все глубже разбирался в Программе Двенадцати Шагов, жил по принципам Программы и начинал замечать, что я потихоньку меняюсь, меняется мое отношение к жизни. Мои взгляды на жизнь претерпели радикальное изменение. Пытаясь проанализировать, что произошло и почему, я понял истинное значение Двенадцати Шагов не просто как ступени к достижению трезвости, а скорее как уклад жизни. Жизнь становилась лучше, полнее, полезнее, ровнее, более зрелой, здоровой, и, благодаря этому счастливой. Я начал видеть трезвость не как цель, а скорее как благоприобретение, которое является логическим следствием нового отношения к жизни, которое развивается в результате работы по Шагам. Я начал замечать, что постоянно использую Шаги как основу своих советов людям, испытывающим различные трудности. Как к священнослужителю ко мне часто обращаются с просьбой проконсультировать или принять исповедь. Я до сих пор ежедневно прошу у Бога прощения за недостаток моей проницательности. Если я и помог кому-либо до моего вступления в АА, я уверен, что это произошло только по Божьей мудрости, а не по моему профессионализму. И сегодня я чувствую, что Бог использует каждого из нас, даже самого малого, как инструмент Своей любви и исцеляющей силы. Это является нашим величайшим достоинством, но, в то же время, налагает на нас огромную ответственность. Он ожидает, что мы будем расти, набираться мудрости и использовать средства, которые Он нам предлагает. По моему глубокому убеждению эти средства предложены нам в виде очень практичных, четко сформулированных и точных Двенадцати Шагов к здоровой жизни.

Где-то на пути моего собственного поиска здравомыслия я открыл, что этот образ жизни является ответом практически на все человеческие недомогания, имеющие эмоциональную природу. Иногда я обдумывал идею приложения Двенадцати Шагов к решению других человеческих проблем, особенно к имеющим в своей первооснове эмоции. По своему невежеству я думал, что необходимо многое изменить в исходной программе.. Представьте мое удивление и радость, когда я услышал об Анонимных Эмоционалах. И, чудо из чудес, Программа была адаптирована с изменением лишь одного слова. Это дало мне пищу для продолжения самоанализа — ведь я возомнил себя Богом и хотел было улучшить Его работу. Я искренне верю, что Программа Двенадцати Шагов — это соответствующее двадцатому веку откровение Святого Духа, предназначенное противостоять эмоциональным проблемам, которые ритм нашей жизни порождает со скоростью распространения чумы.

С тех пор, как я познакомился с АЭ, мне случалось общаться с его членами как для того, чтобы помочь истолковать и приспособить Шаги к решению жизненных проблем, так и в качестве человека, принимающего Пятый Шаг. Я видел, как люди добивались прекрасных, просто чудесных успехов, доказывавших, что программа АЭ работает. Но, как и в АА, Программа АЭ принесёт успех лишь в той степени, в какой вы ею живёте. Не ждите, что это произойдет само по себе, добросовестно следуйте Шагам, будьте предельно честны с собой, с другими и с Богом, и тогда почувствуете, что с вами происходит нечто прекрасное. Программа не обещает жизнь, свободную от боли или проблем, но душевного покоя, безмятежности и счастья будет в ней гораздо больше.

Преподобный Арнольд Лугер
Духовный руководитель Международной организации “Калик”
Миннеаполис, Миннесота

ОТ ПСИХИАТРА

Я уже много лет знаком с Анонимными Эмоционалами и рад представившейся возможности поддержать эту чрезвычайно ценную программу самопомощи. Я уже давно обращал внимание, что существует потребность в книге об Анонимных Эмоционалах, и что появление такой книги будет полезно многим тысячам людей, которые страдают от различных эмоциональных проблем.

Я считаю, что программа Анонимных Эмоционалов занимает важное место среди всех других методов лечения эмоционально неблагополучных людей. С годами успех Анонимных Алкоголиков может быть легко повторён Анонимными Эмоционалами.

У себя, в кризисном отделении Северного Мемориального Медицинского Центра, нам доставило особое удовольствие помочь организовать группу Анонимных Эмоционалов в Северном Мемориальном госпитале. С тех пор она растёт и активно действует, проводя свои встречи в наших аудиториях. Я направляю многих своих пациентов, имеющих эмоциональные проблемы, в Сообщество АЭ.

Суммируя всё это, я с большим удовольствием хотел бы рекомендовать Программу Анонимных Эмоционалов тем, кто имеет эмоциональные проблемы. Я считаю, что это замечательная организация самопомощи, которая с годами будет работать ещё успешнее. Я без тени колебания направляю в нее своих пациентам и верю, что в будущем самопомощь в Программе Анонимных Эмоционалов будет одним из самых популярных решений эмоциональных проблем.

Джеймс Т. Гарви, д. м. н.
Миннеаполисская клиника
Психиатрии и Неврологии, ЛТД
Миннеаполис, Миннесота

ОТ ЮРИСТА

Жизнь каждый день предъявляет новые требования, которые создают сильное напряжение и часто приводят нас на грань утраты счастья, равновесия и чувства самоуважения.

Я заметил, что понимание и применение принципов Анонимных Эмоционалов, как они изложены в этой книге далее, во многих случаях дает инструмент, при помощи которого человек может принимать жизнь такой как она есть, приспосабливаться к ней и действовать эффективно, адекватно и спокойно в нашем современном обществе.

Стенли Дж. Мосайо
Юрист
Сант-Паул, Миннесота

 

 

ГЛАВА IV

 С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВРАЧА

Я доктор медицинских наук, невропалог, психиатр, психотерапевт и специалист по психосоматической медицине. Нас, врачей, всегда учили облегчать боль, лечить болезни, слабость, — в общем, лечить то, что беспокоит. Слово “беспокойство” замечательно тем, что показывает, что в этом состоянии у человека нет покоя, а значит, он чувствует себя несвободно. Мы можем научить людей освобождаться от всего, что беспокоит их физически, умственно или духовно.

Эти три части разделяют искусственно, но они составляют единое целое. Каждая клетка нашего организма состоит из физической, умственной и духовной частей. Их нельзя отделить друг от друга, они — целое. Нельзя же целостную личность делить на части.

 Это разделение было результатом точки зрения, господствующей в XVIII веке, когда в человеке, который всегда был единым и неделимым, ученые выделила две части: разум и тело. В XVIII и XIX веках некоторые медики стали специализироваться в области психиатрии. Первым известным нам психиатром был Филипп Пинель, француз, который родился в 1745 году и умер в Париже в 1826 году.

В то время разделение тела и души создало два различных вида медицины — занимающийся состоянием тела и занимающийся состоянием разума.

Нас учили (и я тоже к этому стремился) облегчать всю боль, уничтожать её так, чтобы человек действительно мог наслаждаться своей жизнью. Вот почему мы изобрели такое множество способов облегчать боль, и сегодня живём в эпоху обезболивающих лекарств.

Как врачу мне понадобилось много времени, чтобы понять, что простое облегчение боли не является моей целью. Я обнаружил, что за всеми страданиями, болью, болезнями и всеми теми состояниями, которые беспокойство, лежит духовная жажда

Эта духовная жажда — не что иное, как стремление человека снова стать единым. Благодаря исследованиям ученых мы поделены на три части — душу, тело и разум. Мы разделены на части, не понимаем свою сущность и что является для нас Высшей Силой. Мы не представляем себе, откуда пришли, где находимся и куда идём.

В любую секунду нашей жизни эта боль присутствует в нас и за­ставляет нас страдать, она даёт знать, что надо что-то решать с нашими духов­ными потребностями. Эта боль показывает нам, что наши духовные потребности не удовлетворяются. Врачи — врачеватели тела и ра­зума, психиатры, психологи, психотерапевты, доктора, имеющие дело и с физической и с умственной стороной человеческой сущности, спе­циалисты по психосоматической медицине — до сих пор игнорировали эту жажду к воссоединению, этот голод по духовности. Они искали способы, методы и теории, при помощи которых можно было бы дать определённое облегчение человечеству, освобождение от любой боли.

Они не видели, что за болью стоит духовная жажда. Они не говорили: “Я понимаю, что состояние неудобства, беспокойство, которое вы испытываете в этой жизни, является выражением духовной жажды ”. Вместо этого они изобретали способы, при помощи которых человек мог забыть об этом беспокойстве.

Они заставляют человека больше ничего не чувствовать, погружая его в состояние сонливости. Люди перестают понимать, от чего они действительно страдают и что им действительно нужно. Они погружаются в состояние, в котором освобождены от боли, но освобождены и от чувств; состояние, называемое анестезией; оно позволяет им забыть, что с ними творится на самом деле.

Промышленность создала множество болеутоляющих средств и так называемых транквилизаторов, которые мы имеем на сегодняшний день. Она создала все эти “изумительные” средства (такие как Valium и Librium), которые могут быть действительно хороши, когда используются в нужный момент в течение короткого времени для облегчения боли настолько, чтобы страдающий человек смог открыть для себя и принять тот факт, что за его страданием кроется духовная жажда.

Мы изобрели электрошок, чтобы хоть на короткий срок заставить пациентов забыть о существовании духовной жажды по близости с другими людьми, по близости без страха и гнева и без злости на себя (потому что зачастую причиной страдания является то, что я не могу смириться с собой, со своим прошлым или с ошибками, сделанными мною в жизни). Электрошок заставляет нас забыться. Мало того, мы ещё изобрели метод, который называется лоботомия.

Сегодня мы используем методы шока только на недоминирующих полушариях мозга: для тех, кто работает правой рукой, — на левом полушарии; для левши — на правом. Эмоциональная память находится в недоминирующем полушарии. Эмоции выражают наше расщеплённое Я, нашу жажду по ощущению себя дома в этом мире, желание почувствовать тепло, обрести веру и уверенность в отношениях с нашим вечным Началом. Мы можем называть это Богом.

Понятно, что многие не могут называть это Богом, потому что они ничего не знают о таких взаимоотношениях — можно знать что-либо о связи с Богом, только пережив такой опыт.

Об этой взаимосвязи было столько всего сказано в церковной школе, в самой церкви, в обычной школе, но мы не сможем этого понять, если услышанные слова воспринимаются только на уровне разума. Вы можете понять Бога, только чувствуя Его, как это происходит в Программе Двенадцати Шагов. Вот что делает с нами АЭ.

Фактически все эти доктора наук и врачи, психиатры, психологи и психотерапевты, сами того не подозревая, изобрели способы, которые показывают, как мы можем жить без боли, вызванной отсутствием собственной целостности и контакта с Богом. Все эти способы являются попыткой жить, не утоляя жажды по близости, теплу, интимности и действительной, истинной связи с Богом. Фрейд пробовал это сделать. Юнг пробовал это сделать. Адлер пробовал это сделать. Гештальттерапия, психодрама и все другие виды психотерапии пробуют это сделать. Надежды, порождаемые существованием этих методов, и желание пациента наконец найти облегчение и решение своих проблем мешают человеку сделать это самому — он надеется, что терапевт и все его методы сделают это за него.

Когда все эти надежды, рождаемые психотерапевтическими методами, иссякают и человек падает на дно, — именно тогда и появляется возможность для установления новой связи с собой, с другими людьми (а именно это и происходит в Программе Двенадцати Шагов) и, благодаря всему этому, новой связи с Богом.

Я не всегда мог применять понятие “Бог”. Когда кто-нибудь говорил мне, что это то, что спасёт мою жизнь, я бежал от таких разговоров, как сумасшедший, потому что не понимал смысла того, что мне хотели сказать. Простое проговаривание чего-то, когда слова проходят через уши сразу в мозг, не рождает понимания; необходимо еще и прочувствовать это. Этот опыт, как говорят в АЭ, приобретается через боль и страдание. Человек наконец-то просыпается и видит, что на земле нет никого и ничего (ни врача, ни психотерапевта, ни психолога, ни психоаналитика, ни лекарства), что бы утолило эту жажду. Это всё равно, как если бы вы сказали Ричарду: “Я хочу пить. Не сходишь ли ты на кухню и не попьёшь за меня?” Это не сработает. Скорее всего, Ричард вам ответит: “Я не испытываю жажды. Я не хочу пить”. Если он даже и окажет мне эту услугу, мне он не поможет; я должен сам пойти на кухню или к колодцу и утолить свою жажду. Никто не сможет сделать это за меня.

Медицина создает препятствия. Медицинские приемы и средства не утолят духовной жажды, как камнем вместо хлеба, или змеей рыбы не накормишь голодного, — об этом сказано в Новом Завете, а алкоголем вместо воды не напоишь жаждущего. (Алкоголь ведь тоже не удовлетворяет жажду. Алкоголики это хорошо знают). Особенность голода и жажды в том, что они появляются и тогда, когда не удовлетворяются другие наши потребности.

Ни один человек не безнадёжен, пока он способен испытывать голод, потому что, в конце концов, он научится искать то, что утолило бы его голод и жажду. Мы знаем, как утолять физическую жажду, но не знаем, как утолять жажду эмоциональную и духовную, ведь этому мы никогда не учились.

Между тем, мы чувствуем себя ужасно, и знаем, что это болезнь. Но депрессия — это не болезнь; это жалость к себе, безграничная злость, надуманное бессилие. Депрессия лишь защитный механизм, позволяющий спрятаться от конфликта. Это как защитный рефлекс у животного, например кролика, когда он при виде змеи замирает, всем своим видом как бы говоря: “Я уже мёртвый, поэтому меня совершенно незачем кусать”. Именно это мы делаем в депрессии: мы убегаем и прячемся, вместо того, чтобы остановиться и встретить реальность лицом к лицу. Также и все другие психосоматические болезни — это такие состояния, в которых мы не хотим учиться удовлетворять свои потребности. Это сигналы тревоги, которые говорят нам, что нам стоило бы проснуться и сказать себе: “Хватит! С этим надо что-то делать”.

Медицина действует иначе. Медицина даёт нам средства забыть о наших нуждах, а после этого мы перестаем себя любить, отрекаемся от своего прошлого, и чувствуем себя неполноценными, неспособными без этих средств удовлетворять свои потребности. Мы совершаем так много поступков, которых стыдимся, но все они, даже преступления, всего лишь выражение нашего бессилия удовлетворить свои потребности. Мы даже можем причинить кому-то боль только потому, что не в силах терпеть свою собственную. Мы начинаем причинять боль своим ближним и срывать свою досаду на всём, что нас окружает.

Часто люди бывают несчастны в браке. А разве вы не чувствуете себя несчастным, когда голодны? Даже если самая красивая в мире девушка подойдёт к вам и скажет: “Я люблю тебя” — вы не обратите на это внимания и ответите: “Сначала мне хотелось бы поесть”. Когда вы действительно голодны, ничто не может интересовать вас кроме способов добычи еды и питья. Именно таково наше состояние, когда мы испытываем этот духовный и эмоциональный голод. Мы совершаем ужасные поступки, даже идём на преступления. Я считаю, что преступление — это лишь следствие. Преступление — это результат того, что наши нужды не удовлетворяются.

Мы все являемся плодами нашего воспитания. У меня были лучшие в мире родители. Теперь я могу так сказать, потому что я чувствую себя гораздо лучше сегодня, когда мне пятьдесят четыре года, чем чувствовал в течение многих лет. Пятьдесят лет мне понадобилось, чтобы начать чувствовать себя в этом мире уверенно. Я всегда испытывал какую-то неуверенность. Теперь, когда я чувствую себя гораздо лучше и знаю, что у моей жизни есть цель, я могу сказать, что мои родители делали всё, что могли. Хотя, по существу, то, что они сделали или не сделали, сегодня не имеет значения. Мои родители поступали правильно. И если бы они оба были живы сегодня (жива только мама), они не смогли бы сделать для меня большего. Теперь ОТВЕТСТВЕННОСТЬ НЕСУ Я (ответственный).

Знаете ли вы, как удивительно это слово? Оно звучит одинаково в английском, французском и немецком языках. Стать “ответственным” — значит стать “способным отвечать”. Значит “научиться находить правильный ответ на жизненные проблемы, требования и конфликты”. Это радость, это удовольствие для меня. Чтобы найти верный ответ нужно учитывать еще кое-что: не только свое состояние здесь и сейчас, но и, например, мои вкусы, потому что они тоже часть меня (например, то, как я люблю украшать свою квартиру). Погода, климат, ветер, страна, в которой я родился, язык, на котором я говорю, языки, которые я выучил, то, что мы ощущаю под ногами, что чувствую руками, что ощущаю в своем теле — всё это учитывается при принятии решений и необходимо в равной степени, как для песни нужны и мелодия и стихи.

От того, что и как мы отвечаем, зависит, какой у нас получается диалог. В ту самую минуту, когда сперматозоид сливается с яйцеклеткой, в это самое мгновение, начинается диалог. Мне удалось увидеть под микроскопом, что происходит, когда сперматозоид встречается с яйцеклеткой. “Диалог” начинается. Вы уже не можете их разъединить — они говорят и говорят и говорят.

По мере их разговора происходит еще кое-что. Слово за слово, клеточка к клеточке, а в результате получается новорождённое дитя. И вы, и я — результат такого диалога. Разве это не изумительно?

Спустя девять месяцев нас фактически выталкивают на эту землю — и вот — мы отделены, пуповина перерезана. Так начинается новый диалог личности с миром.

Условия родов обычно довольно жесткие. Но в соответствии с новым методом Лемейза, роды происходят в тишине, с приглушенным светом и в тепле (температура помещения соответствует температуре в матке), без всякой спешки. Ребёнка не тащат, как кролика, и не шлёпают по заднице, чтобы заставить его дышать. Согласно этому методу, когда на свет появляется голова и плечи ребёнка, сама мать помогает ему выйти из утробы и кладёт дитя на свои обнажённые живот и грудь. Пуповина всё ещё не перерезается. Ребёнку дают время начать дышать. Его циркуляционным системам даётся время начать функционировать. Пуповина перерезается. Затем ребёнка купают, чтобы удалить защитную плёнку, а затем ему дают освоиться со своей новой свободой. И начинается его диалог с миром, с климатом, с языком.

Дитя уже знает голос матери и через химический состав крови находится во взаимодействии с эмоциями матери. Дитя знает всю историю супружества, всю историю своей матери. А мы после рождения ребёнка пытаемся это от него скрывать!

Итак, диалог начинается. Дитя не беспомощно. Оно беспомощно только в наших глазах. Для нас оно много месяцев “малютка” и много лет “ребёнок”. Оно растёт, и ему приходится заново учиться тому, чему оно уже научилось, будучи плодом, а потом новорождённым; приходится учиться не бояться своих потребностей.

Дитя не боится выражать свои потребности. Дитя имеет силу. Когда оно начинает ночью кричать, то может разбудить даже отца! Что за сила! Дитя мощно выражает свои потребности.

Позже в нашей жизни мы узнаём, что нам нужно удовлетворять свои потребности, и что иногда нам приходится подождать, чтобы их удовлетворить; что мы не можем всегда иметь сиюсекундного удовлетворения.

Однако при помощи своей техники мы создаём окружающую среду, которая похожа на матку, на утробу, в которой мы можем получать сразу и без труда всё необходимое, как это было перед рождением или когда мы были детьми — удовольствие сию секунду, никакой ответственности, максимум безопасности и власти. Мы моментально получаем свет, всего лишь нажав на кнопку. Мы включаем нагреватель и немедленно получаем тепло. Мы входим в лифт и тут же поднимаемся наверх. Всё за нас уже сделано. Мы словно воссоздаём для себя условия материнской утробы, а потом удивляемся, почему нам не хочется совершать какие-либо действия, требующие усилий, чтобы удовлетворить свои потребности. Мы почему-то считаем, что наши потребности удовлетворит кто-то другой. Таким образом, наше общество, созданное детьми для детей, рождает инфантильных монстров.

Если человек не использует или не упражняет свое тело, оно слабеет. То же самое происходит и с нашими душевными мускулами: они тоже ослабевают. Мы теряемся, когда жизнь бросает нам вызов, и мы не способны ответить на этот вызов. У нас, фактически, развивается духовная атрофия.

Наше современное общество создает людей, ответственных за удовлетворение наших потребностей. Мы настолько немощны душевно, что оплачиваем услуги этих людей. Они наши сутенеры. Они водят нас за ручку и говорят: “О, всё не так уж плохо! Я знаю ответ. Не беспокойтесь! Вам не нужно искать ответ, потому что я его уже имею. В нашей химической “кухоньке” мы изобрели кое-что для вас, от чего вам станет хорошо. Вы больше не будете чувствовать боль, причиняемую вам вашим «недомоганием»”.

На самом деле это преступление. Дитя учится вставать на ноги, когда оно видит, как другие встают и ходят. Дитя их имитирует. Оно поднимает голову, садится — и это прекрасно. Всё это оно делает для того, чтобы стать взрослым, но после того, как дитя вырастет, общество делает всё, чтобы запретить ему стремиться к чему-либо. Общество мешает ему нести ответственность.

Мы создали множество вещей в нашем обществе, которые отбирают у нас нашу способность нести ответственность. Человеку, живущему в таком обществе, повезет, если он почувствует отвращение (ему опротивеет постоянно ощущать себя больным и усталым от жизни в этом мире). Ощущение, что он “недо-могает” станет сигналом тревоги, который сообщит о том, что его потребности не удовлетворяются. Тогда человек может начать сам делать что-то, что поможет удовлетворить эти потребности.

Решения, предлагаемые нам медициной, психологией и психотерапией, не удовлетворяют наших потребностей. Иногда медицина хороша, потому что она помогает сохранить нам жизнь в тех ситуациях, когда мы могли бы её потерять. Медицина и современная хирургия могут спасти нашу жизнь, но врачи только лишь помогают нам выжить. Нам самим нужно найти способы удовлетворять свои потребности.

Билл У. и доктор Боб основали Программу Двенадцати Шагов, потому что медицина, психиатрия, психология, психотерапия, психоанализ, социальные службы и религия — вся эта профессиональная помощь не могла облегчить страданий человека. Ни один из предлагаемых ими ответов не был правильным. Биллу У. и доктору Бобу надо было решать — жить или умереть. Они выбрали жизнь.

Это было бы трагедией, если бы медицина или психотерапия вмешались в дело создания АА и Программы Двенадцати Шагов. Каждый из нас носит ответ в себе, но он скрыт внешними вещами, нашими фальшивыми верами, нашими ложными богами. Когда Билл У. достиг точки, где не оставалось больше ничего — ни взглядов на жизнь, ни теории, ни религии — ему пришлось искать свой ответ; ответ, находящийся внутри него. Так была создана Программа Двенадцати Шагов.

Каждый, кто в Программе Двенадцати Шагов может увидеть то, что объединяет его с другими людьми, сможет найти свой ответ, сможет найти свое истинное “Я”. Программа Двенадцати Шагов — это программа, которая подводит вас к тому, чтобы отбросить всё, абсолютно всё — прошлые заблуждения, теории, взгляды и все надежды, на то, что внешние обстоятельства или внешняя сила, земного или человеческого происхождения, могут восстановить ваше здравомыслие.

Это значит капитулировать (выражение, введенное д-ром Гарри М. Тайботом, который был одним из первых психоаналитиков, ставшим другом Анонимных Алкоголиков). Мы учимся капитулировать, посещая встречи АЭ.

Я не могу признать своё поражение сразу и полностью. Мне приходится сдаваться частями, многими тысячами маленьких частей. Это происходит на группе. Добавляя друг к другу все эти маленькие акты капитуляции, мы можем капитулировать полностью. Каждый день мы должны совершать свои акты капитуляции.

АЭ — это учебная программа, школа и университет жизни, где мы можем открыть для себя наши истинные потребности. Мы можем обнаружить, что наши потребности не плохи и не хороши, они нормальны, они имеют биологическую природу, они не яд и не груз. Может быть, ваша семья открыла вам, что ваши нужды естественны, что они прекрасны, как букет цветов. Делить свои нужды друг с другом, быть близкими и открытыми друг другу — это прекрасно. Это лучшее, что может с нами происходить на земле. Мы должны учиться доверять кому-нибудь. Если на наших встречах кто-то благодарит вас, он говорит: “Спасибо, что вы были искренни со мной. Вы доверились мне”. Мы должны научиться признательности, научиться быть благодарными за то, что такие вещи существуют и возможны. Я очень благодарен вам, что вы не пожалели времени, чтобы прочитать то, что я хотел вам сказать, что нам выпала возможность общения. Это для меня высшая награда. Я сейчас не могу себе представить ничего лучше, чем поделиться чувствами с другим человеком. Это может помочь нам справиться с нерешенными проблемами.

Наша духовная жажда, может возникать еще во многих обстоятельствах, но мы уже знаем, что можно ее удовлетворить. Мы ведь больше не одиноки.

Можно конечно получать помощь, просто слушая других, но мы учимся находить все больше правильных решений, начиная отвечать за себя. Постепенно мы должны стать взрослыми людьми, которые действительно могут сказать: “Я обязан всем, а мне никто. Ни мои родители, ни мой супруг не обязаны мне ничем. Я освобождаю их!”

Освободив их, простив их, МЫ САМИ становимся свободны. МЫ СТАНОВИМСЯ СВОБОДНЫ. Какое это прекрасное чувство!!!

Для этого требуется и умение простить себя; ведь если мы не можем простить себя, мы не сможем простить других и не сможем принять прощение от Бога.

Теперь, познав все эти чувства, я знаю, что имею право существовать. Я имею право удовлетворять свои потребности и жить на этой Земле. Все, кто окружают меня, дают мне право жить. Я могу делить радость и удовольствие с другими людьми. Радость и удовольствие — это пища для каждого из нас. В нас скрыто столько этого богатства, что мы можем полными горстями одаривать им каждого, кто попадётся на нашем пути.

Развиваясь в этом направлении, мы можем обрести своё истинное “Я” и здравомыслие, которое не может пообещать нам ни один метод или способ, придуманный людьми.

Вальтер Г. Лехлер
Психосоматическая клиника
Бад Герреналб, Западная Германия

 

 

ГЛАВА V

ТЯЖЕСТЬ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО НЕЗДОРОВЬЯ

Эмоциональное нездоровье
 и
 надежда, которую могут предложить Анонимные Эмоционалы

 

 

Я убеждён, что:

Эмоциональное нездоровье может искалечить наш разум, наше тело и душу.

 

Эмоциональное нездоровье не признает ни ум, ни образование, ни богатство, ни социальное положение.

 

Оно оказывает воздействие не только на нас, но и на тех, кто живёт с нами и любит нас. Эмоциональное нездоровье становится семейной болезнью.

 

Я убеждён, что:

Когда мы переживаем эмоциональное нездоровье, нам трудно осознать всю его тяжесть. Мы можем понять и оценить всю эту громаду только после того, как увидим изменения, которые произошли с нами и с другими людьми при помощи Программы Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов.

 

Давайте разберемся в себе и в том, какую помощь, могут предложить Анонимные Эмоционалы.

Давайте посмотрим, что мы можем сделать сегодня, чтобы выбрать правильный путь к эмоциональному здоровью и счастью.

БОЛЕЗНЬ

Я убеждён, что иногда нам трудно осознать, насколько мы здоровы или больны. В наших поисках собственной значимости мы можем бездумно выбирать для сравнения нереальные идеалы и цели, в соответствии с которыми мы никогда не смогли бы жить, и тогда мы начинаем чувствовать, что ничего не значим, а наши идеалы недостижимы. Как же после этого мы можем не потерпеть поражение?

Я убежден, что:

Мы не хотим конфликтов, но всё-таки конфликтуем.

Мы хотим, чтобы жизнь была прекрасной, и всё-таки она далека от этого.

Мы хотим постоянно испытывать удовольствие, а испытываем боль.

Мы так хотим преуспеть во всех предпринимаемых нами начинаниях, что, когда нас постигает неудача в какой-либо области, мы отвергаем не только свои действия, но также и себя.

Мы становимся очень боязливыми.

Мы пытаемся произвести на других людей впечатление, фальшивим, изображая из себя тех, кем мы никогда не были.

Мы обнаруживаем, что постоянно недовольны людьми и жизнью.

Мы превращаемся в специалистов по манипулированию людьми.

Мы считаем себя пупом земли.

 

Я убеждён, что все эти изменения происходят неспешно, так, что мы можем даже не замечать их существования и их влияния на нашу жизнь.

Я убеждён, что эмоциональное расстройство может быть прогрессирующей и хронической болезнью. Если нам не хватит смелости встретить его лицом к лицу и начать бороться, то наши эмоции приведут нас в психиатрическую клинику, доведут до самоубийства или заставят страдать от физических недугов.

Я убеждён, что наше физическое самочувствие подвержено влиянию наших мыслей, взглядов и эмоций. Некоторые из нас пытались уклониться от предлагаемой помощи, спрашивая: “Что это? Физический недуг? Или болезнь разума? Или это болезнь души?”

Тело, разум и душа составляют единое целое. Все эти составляющие являются нашими неотъемлемыми частями, и все они влияют друг на друга. Мы не можем просто взять и разорвать себя на куски.

 

 

В Программе Анонимных Эмоционалов

Мы не анализируем эмоциональное неблагополучие.

Мы ничего не классифицируем и не систематизируем.

Мы перестаём использовать наше чувство “уникальности” как извинение своим поступкам и мыслям.

Мы перестаём сравнивать себя с другими.

Мы перестаём винить себя и других.

Мы перестаём жалеть себя.

Мы перестаём вести себя вызывающе.

Мы перестаём отрицать нашу болезнь.

Мы перестаём оправдывать себя.

Мы перестаём убеждать себя, что “непохожи” на других людей.

 

С помощью этого мы лишь уходим от реальности, и, поступая так, мы только ухудшаем нашу болезнь. Но здесь мы можем получить помощь, если только действительно этого захотим.

 

Я убеждён, что:

Единственный человек, который мешает мне, — это я сам.

Только я несу ответственность за своё эмоциональное здоровье и благополучие.

Каждый из нас может оставить свое прошлое в прошлом и жить сегодняшним днем.

Это требует сознательных усилий с нашей стороны.

Поначалу это может быть нелегко, но всё-таки это возможно.

 

СЕГОДНЯ — ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ИЗ ОСТАВШЕЙСЯ НАМ ЖИЗНИ!

ПРИРОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗУМА

Я убеждён, что хотя мы не можем полностью понять, как работает человеческий мозг, мы знаем, что на него оказывает влияние всё, что мы видим, слышим, нюхаем, пробуем на вкус и чувствуем. Многие наши ежедневные действия входят в привычку. Автоматически! Мы благодарны за это, ведь иначе нам пришлось бы учиться читать и писать, учиться есть, и делать множество других вещей каждый раз заново.

Я убежден, что таким же путем мы формируем свой образ мышления. ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ, в свою очередь, формирует наше отношение к жизни. Наше ОТНОШЕНИЕ К ЖИЗНИ делает нас либо благополучными и счастливыми, либо больными и несчастными, в зависимости от того, как мы предпочитаем мыслить.

 

Вот несколько вопросов, над которыми стоит задуматься:

Моя чашка наполовину наполнена или наполовину пуста?

Кто терпит поражение: тот, кто не преуспевает, или тот, кто ничего не делает?

Чувствую ли я, что в состоянии чем-то помочь себе сегодня?

Могу ли я прощать и забывать причиненную мне боль?

Нужны ли мне другие люди?

Если дело стоящее, стоит ли делать его плохо?

Могу ли я видеть в себе хорошее?

Счастье — это дело случая?

Действительно ли я думаю, что моё обращение к Высшей Силе поможет мне?

Так ли уж мои эмоциональные (нервные) проблемы уникальны, чтобы мне нельзя было помочь?

Слишком ли я стар, чтобы меняться?

Кто несёт ответственность за мои чувства?

 

Какому образу мышления мы следуем? Оставляют ли ответы на эти вопросы открытыми возможности для нашего роста? Позволяют ли нам эти ответы полностью раскрыть свой потенциал? Если да, то я убеждён, что у нас есть перспектива, и мы можем чувствовать, что чего-то стоим. Мы можем быть счастливы независимо от наших проблем и иметь силы, чтобы справляться с нашими ежедневными делами; можем приспособиться к жизни, даже если она идет против наших ожиданий и не сходить с ума от этого. Мы можем иметь цель в жизни, излучать тепло и любовь, можем стать оптимистами, принять себя и других, почувствовать себя полезными и сопричастными.

Но, если наши ответы, напротив, указывают на то, что мы отвергаем себя и критикуем других, или они указывают на чувство беспомощности и пораженческое настроение — то, это, определенно, является выражением негативного образа мышления. В результате мы можем иметь одно или несколько проявлений нашей болезни, такие как: озабоченность, паника, нерациональные страхи, вина, подавленность, жалость к себе, угрызения совести, беспокойство, бессонница, напряженность, одиночество, отрешенность, скука, слабость, отчаяние. Мы можем замечать за собой, что порой действуем бездумно и автоматически, что нас мучают навязчивые мысли, что мы становимся чрезмерно придирчивыми, что порой нам хочется убить себя или других. Мы страдаем от психосоматических и физических расстройств.

Если мы замечаем у себя какой-нибудь из этих симптомов эмоционального нездоровья, нам стоит изменить образ своего мышления, иначе мы останемся больными.

Обычно за день множество различных мыслей мелькает в наших головах. Некоторые из них могут быть и негативными. Но я убеждён, что неприятности несёт не случайная негативная мысль, а зацикливание на ней, её отрицание, или чувство вины за неё.

Я убежден в том, что мы поначалу развивали такие негативные мысли для того, чтобы защититься от боли и страха быть отверженными другими людьми и самими собой. Чувство самосохранения может принимать различные формы.

Я убежден в том, что мы выбрали такое поведение и отношение к жизни, чтобы убежать от реальности, убежать от ответственности за себя и за свои действия. Некоторое время нам казалось, что это помогает, но, плодя негативные мысли, мы оказались настолько глубоко погребены под тяжестью нашей болезни, что просто не знали, как вывернуться.

Некоторые из нас искали помощи, но принять предлагаемую помощь было очень трудно. Некоторые из нас стремились к независимости и ненавидели себя за ту зависимость, которую ощущали. Я убеждён, что на самом деле нам нужно строить отношения по принципу равенства, при которых мы могли бы делиться чувствами друг с другом. Обычно же мы либо принижаем себя (ощущая себя ниже других), либо превозносимся (ощущая себя выше других), вместо того, чтобы признать, что все мы — обычные люди.

Я убежден в том, что проявления нашей болезни позволяли нам бежать от реальности, которую мы боялись признать. Мы не понимали, что реальность — это рай в сравнении с тем адом, в который нас загоняет наша болезнь.

ОСОЗНАНИЕ

Я убеждён, что, в конце концов, мы приходим к осознанию истинного состояния нашего эмоционального здоровья и говорим себе: “Я должен выздороветь. Я больше не могу так жить. Если я не поправлюсь, я потеряю всё — семью, друзей, работу, способность рассуждать спокойно. Я причиняю боль себе и всем, с кем общаюсь”.

Умом мы можем понимать стоящую перед нами дилемму, но я убеждён, что из-за болезни у нас сложился негативный образ мышления и сформировалось негативное отношение к жизни, а их невозможно изменить сразу. Неадекватная реакция — это привычка, которая имеет долгую историю. Наш разум говорит: “Я хочу выздороветь и оставаться здоровым”. Наши эмоции говорят: “Я не хочу отказываться от своих старых привычек и прежнего отношения к жизни. Ничего другого я не знаю. Я боюсь перемен и боюсь неизвестности”.

Предоставленные сами себе, мы бываем беспомощны — но не безнадёжны. Я думаю, что по-настоящему мы боялись только себя — не только наших недостатков, но и достоинств. Прежде чем мы сможем выздороветь, нам надо понять, что от нас не требуется совершенства, так как только Бог совершенен. Мы должны быть “просто людьми”, а это значит быть самими собой.

Но, слава Богу, теперь мы начинаем осознавать не только свои недостатки, но и открываем множество положительных качеств, о которых даже не подозревали. Быть собой — не значит оставаться неизменным. Мы всё время находимся в процессе духовного роста и узнаём себя всё больше и больше, находя в этом радость и удовлетворение.

Я убеждён, что наличие эмоциональных проблем не должно вызывать больше вины, чем болезнь сердца или рак. Я полагаю, что чувство вины появляется тогда, когда мы знаем, что больны, и знаем, что нам МОГУТ помочь, но отвергаем предлагаемую помощь.

Поэтому мы должны для себя ответить на такой вопрос: “Чего я больше хочу — выздоравливать или оставаться больным?”

Это выбор, который за вас не сделает никто.

Но что мы можем сделать с этой гадкой болезнью?

ПОКА МЫ НЕ ПРИЗНАЕМ ФАКТ СВОЕЙ БОЛЕЗНИ, МЫ НЕ СМОЖЕМ НАЧАТЬ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО НЕОБХОДИМО, ЧТОБЫ ВЫЗДОРАВЛИВАТЬ.

ДВИЖЕНИЕ В ПРАВИЛЬНОМ НАПРАВЛЕНИИ

Программа Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов — вот ответ на наши проблемы. Анонимные Эмоционалы опираются на отлично зарекомендовавшую себя Программу Анонимных Алкоголиков. Первым шагом к нашему выздоровлению должно стать признание нашего бессилия перед эмоциями, признание невозможности управлять своей жизнью. Мы признаём это не только на умственном уровне, но и на уровне эмоций — чувствуем это “нутром”. Этот Первый Шаг может даться нам нелегко.

Признав своё бессилие перед эмоциями и невозможность управлять жизнью, мы признаём, что не самодостаточны. Но достаточно ли у нас самих сил, чтобы жить с этим дальше? Если нам хочется выздоравливать, я думаю, мы должны поверить в то, что в мире есть какая-то Сила, которая превышает нашу собственную. Мы должны ПОЖЕЛАТЬ препоручить свою волю и жизнь заботе Бога, как мы Его понимаем. Это возможно, только ЕСЛИ мы действительно хотим выздороветь. Как бы мы не боролись, это тот единственный случай, когда капитуляция приносит истинную победу.

Программа Анонимных Эмоционалов — это программа образа жизни. Мы не просто присоединяемся к ней. МЫ ПЫТАЕМСЯ ЖИТЬ, РУКОВОДСТВУЯСЬ ЕЮ, всеми её Двенадцатью Шагами. Мы обнаруживаем, что она помогает. Мы верим, что она может помочь каждому.

Это программа честности, честности с самим собой. Я убеждён, что мы можем научиться жить в мире с нерешёнными проблемами, жить, имея покой в душе. Действительно ли мы хотим быть здоровыми? Работая по Программе, мы обнаруживаем, что становимся свободнее — хотя бы настолько, чтобы стать самими собой. ЕСЛИ мы хотим выздоравливать, МЫ ПРИНИМАЕМ Двенадцать Шагов и применяем их в своей жизни. Это наш шанс научиться жить. Я уверен, что если мы остаёмся больными, нам некого в этом винить, кроме самих себя.

Если мы наберёмся терпения, то станем даже счастливее, чем мечтали. Чем охотнее мы делимся своими силами и надеждами и рассказываем о своих недостатках, тем быстрее мы растём. Мы открываем, что мы сохраняем только то, чем с готовностью делимся с другими.

В Третьем Шаге говорится: мы “приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимали”. Думаю, здесь ключевое слово “решение”. Решение следовать руководству Высшей Силы и этой Программе! Сделать это мы сможем, только если будем работать над собой по Программе. Никто не сделает этого за нас. Но для этого нам следует оставить былую самоуверенность и самодостаточность.

В АЭ мы встречаем людей, которые научились жить по-новому. Глядя на них, мы обретаем надежду. Многие из нас и не надеялись, что имеют шанс на выздоровление. Посещая наши еженедельные встречи, мы избавляемся от чувства одиночества. Мы действительно уже не одиноки.

Любовь и принятие, которые мы чувствуем в группе, помогают нам принять самих себя. Когда другие принимают нас такими, какие мы есть, это помогает и нам принять себя. И только тогда мы станем достаточно свободны, чтобы начать меняться.

То, что мы примем себя, не обязательно означает, что нам понравится то, какие мы есть. Это вовсе не значит, что мы решим остаться такими же.

Принимать себя — значит признавать то, что мы из себя представляем на данный момент, и осознавать, что мы бессильны измениться только с помощью своей силы воли. Принимать себя — значит вести себя соответственно тому, что есть — высказывать то, что мы действительно чувствуем, вместо наших соображений на этот счет или мнения других людей. Когда другие принимают наши чувства, не пытаясь анализировать или судить их, мы обретаем мужество, чтобы быть честнее с собой. В этой атмосфере мы действительно духовно растём.

Я убежден, что если в процессе духовного роста мы испытываем боль, то это является признаком нашего выздоровления, так как лечение любых расстройств, физических или эмоциональных, бывает болезненно.

Я убежден, что эта целительная боль — признак того, что мы открываем жизнь и себя в этой жизни, что мы обновляемся и делаем открытия. Эта боль с лихвой вознаграждается полноценной жизнью. Мы должны расти, чтобы исцеляться. Иначе мы умрем, по крайней мере — в душе. Когда мы растем, мы становимся более жизнеспособными и больше не оправдываем себя своей “уникальностью”.

 

ОПИРАЯСЬ на Двенадцать Шагов…

 

Мы узнаём, как жить по-новому.

 

ОПИРАЯСЬ на понимание и воодушевление от друзей по Программе…

 

Мы учимся любить и принимать себя и других такими, какие мы есть на самом деле.

 

ОПИРАЯСЬ на Высшую Силу…

 

Мы обретаем

РАЗУМ И ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ, чтобы принять то,
что мы не в силах изменить,

 

МУЖЕСТВО изменить то, что можем, и

 

МУДРОСТЬ отличить одно от другого.

 

С помощью этих трёх составляющих…

 

Мы находим себя

И цель нашего существования на земле.

 

У НАС ЕСТЬ ВЫБОР

 

Несколько слов поддержки человеку, который прочитал эту главу: В тот или иной момент своей жизни я испытал все проявления болезни, которые описаны здесь.

Я чувствовал себя безнадёжным и беспомощным — в АЭ я нашел цель своей жизни. Если раньше я чувствовал себя бесполезным, то теперь я стал чувствовать себя нужным. Сердце мне говорит, что эта Программа спасла мне жизнь.

Я хочу выразить мою благодарность Богу, как я Его понимаю, за то, что он даровал мне Программу Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов.

Я также хочу выразить мою любовь и признательность тем, кто воодушевлял меня и делился со мной своими чувствами и жизненным опытом.

 

Член АЭ

 

 

МОЙ ГРАФИК ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ЗАБОЛЕВАНИЯ И ВЫЗДОРОВЛЕНИЯ

Этот график показывает движение по лестнице, по которой шли многие из нас, когда открыли для себя путь выздоровления с помощью Программы Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов. Не у всех людей эмоциональное дно находится на одинаковой глубине.

 
   

 

У меня небольшие трудности  
У меня приступы тоски  
Мои проблемы растут  
У меня нет взаимопонимания с семьёй и друзьями  
Я обеспокоен и озабочен  
Я становлюсь раздражительным  
Я забываюсь в фантазиях  
Я часто чувствую себя виноватым  
Я чувствую себя подавленным  
У меня появляются психосоматические
недомогания
 
Я теряю интерес к повседневной
 деятельности
 
Я безразличен к себе и к своим обязанностям  
Приём прописанных лекарств кажется мне всё
более привлекательным
 
Я нахожу себе оправдания  
Я виню окружающих и/или обстоятельства  
Я мечусь с места на место  
Я чувствую себя хуже других  
Я отдаляюсь от людей, я избегаю их  
Моя подавленность становится хронической  
Я становлюсь зависимым от предписанных лекарств или
других психо-активных веществ
 
Я неспособен нормально функционировать  
Я замыкаюсь в себе  
Я чрезмерно поглощен собой и своими проблемами  
Я неспособен сосредоточиться  
Мои попытки получить помощь приносят мне разочарования  
Я боюсь жить и боюсь умереть  
Меня переполняют беспричинные страхи  
Я нахожусь в панике и ужасе  
Я злоупотребляю психо-активными веществами  
Моя система самооправданий разрушается  
Я чувствую себя никчёмным  
Я думаю о самоубийстве  
Я в полном отчаянии  
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ  ДНО  
                                                                 

Мы можем начать путь с нашего эмоционального дна наверх к выздоровлению, если искренне примем помощь, предлагаемую Программой Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов.

 

 

 

 

 

 

 
   

 

  Я познаю разум и душевный покой
  Я познаю радость жизни
  Моя жизнь становится стабильнее
  Моя вера и мужество растут
  Я снова способен любить
  Я чувствую себя благополучным
  Я стараюсь исполнять свои обязанности по отношению к себе и другим
  Я становлюсь счастливее
  Я могу принять реальность
  Я обретаю самоуважение и снова начинаю себе нравиться
  Мои страхи исчезают, а взамен появляется благодарность
  Я снова могу смеяться
  Мои мысли проясняются
  Я ищу помощи, оценивая себя в рамках 4-го шага
  Я познаю новое отношение к жизни, чувства, ценности
  Я обретаю веру в Высшую Силу
  Я встречаюсь с людьми, которые живут нормальной жизнью, а прежде были нездоровы
  Мне идет на пользу обмен переживаниями и опытом применения программы
  Я чувствую оптимизм
  Я регулярно хожу на встречи АЭ
  Напряжение во мне ослабевает
  Я узнаю, что можно получить облегчение от эмоционального нездоровья
  Я принимаю помощь и испытываю немедленное облегчение
  Я обретаю надежду
  Я нахожу Сообщество Анонимных Эмоционалов
  Я искреннее желаю поправиться
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ДНО  
                                                       

 

 

 

ГЛАВА VI

КАК ЭТО РАБОТАЕТ

Мы не знаем ни одного человека, который бы старательно следовал по нашему пути, но потерпел поражение. “Не излечиваются лишь те люди, которые не могут или не хотят целиком подчинить свою жизнь этой простой программе…”[1]

Если вам тяжело жить и вы стремитесь измениться, возможно, вы захотите испробовать кое-что, что может вам помочь. В рассказанных нами историях говорится, какими мы когда-то были, как мы использовали Программу Двенадцати Шагов, и какими мы стали. Вот эти Двенадцать Шагов:

 

  1. Мы признали своё бессилие перед эмоциями, признали, что наши жизни стали неуправляемыми.
  2. Пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
  3. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимали.
  4. Провели тщательную и бесстрашную инвентаризацию самих себя с нравственной точки зрения.
  5. Признали пред Богом, пред собою и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.
  6. Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от дефектов нашего характера.
  7. Смиренно просили Его устранить наши недостатки.
  8. Составили список всех тех людей, которым мы причинили зло, и преисполнились желанием возместить причинённый им ущерб.
  9. Лично возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
  10. Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.
  11. Стремились путём молитвы и размышления улучшить наш сознательный контакт с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.
  12. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги, мы старались нести смысл наших идей другим людям и применять эти принципы во всех наших делах.

Некоторые из этих Шагов кажутся трудными для исполнения. Мы тоже думали, что можно найти более легкий путь, но такого не оказалось. С самого начала мы настоятельно советуем вам быть бесстрашными и старательно следовать Шагам. Некоторые из нас пытались сохранить старые привычки, но обнаружили, что нельзя развиваться в Программе, не освободившись полностью от прошлого.

С помощью Программы мы обнаружили, что Бог, как мы Его понимали, помог нам осознать и начать исполнять эти Шаги стараясь изо всех сил. Каждый день, работая по Шагам, мы открывали себя. Мы развивались эмоционально и духовно.

ПЕРВЫЙ ШАГ

Мы признали своё бессилие перед эмоциями, признали, что наши жизни стали неуправляемыми.

БЕССИЛИЕ

Когда мы впервые пришли на встречу Анонимных Эмоционалов и услышали, как люди говорили, что они были “бессильны”, многие из нас в душе восстали против этого, потому что уж мы-то, конечно, не были бессильны. Даже после посещения нескольких встреч нас всё ещё смущало это слово. Может быть, что вы тоже не так уж уверены, действительно ли вы бессильны перед своими эмоциями. Прочтите приведённое ниже описание того, как бессилие влияло на некоторых из нас, и посмотрите, не относится ли это к вам:

 

 

—  Мы не были способны сами начать испытывать или остановить какую-то эмоцию.

—  Мы были беспомощны, однако не безнадёжны.

—  Мы не были способны излечиться своими силами; нам нужна была помощь.

—  Мы пытались прибегнуть к анализу, но это нам не помогало.

—  Мы не были способны измениться при помощи своей силы воли.

—  Мы не были самодостаточны; мы нуждались в других людях.

—  Мы были бессильны перед своими чувствами, как позитивными, так и негативными.

 

Приходилось ли вам когда-нибудь злиться на кого-то и пытаться избавиться от этой злости при помощи логики и рассуждений? Приходилось ли вам когда-нибудь чувствовать вину за что-либо и пытаться избавиться от неё, оправдывая себя? Приходилось ли вам говорить или думать: “Ну почему всё это случается со мной?” Если да, то я убеждён, что вы бессильны перед своими эмоциями!

Когда мы, наконец, приходим к осознанию своего бессилия, то, обычно, перестаем действовать по-старому и ищем новый путь.

НЕУПРАВЛЯЕМОСТЬ

Действительно ли ваша жизнь неуправляема? Спросите себя, подходят ли вам какие-нибудь из приведённых ниже высказываний:

 

—  Чем больше мы хотим управлять своим поведением, тем больше теряем контроль над собой.

—  Нам не хотелось бы думать, что наша жизнь неуправляема. Это просто окружающие портят её. Мы должны понять, что мы бессильны перед другими людьми. Единственный человек, которого мы можем изменить, это мы сами. Мы не можем изменить другого человека.

—  Мы очень чувствительны, нас сильно задевают слова других людей. Из-за своей эгоцентричности мы считаем, что всё происходящее относится к нам лично и воспринимаем это слишком серьёзно.

—  Мы не заговариваем с другими людьми, потому что нам кажется, что они могут не захотеть разговаривать с нами.

—  Мы чувствуем себя непохожими на других и одинокими.

 

Нам часто кажется, что всему этому есть своя причина. Возможно, наша жизнь приняла именно такое направление из-за нашего одиночества, пугливости, застенчивости, недовольства собой, боязни быть отвергнутыми, боязни неудачи, боязни чувствовать себя чужаком, боязни быть отличными от других, боязни не оправдать ожидания, неприятия3 себя, слишком большой занятости собой, самоотречения или боязни быть куда-нибудь вовлеченными. Некоторые из этих симптомов могут проявиться в различных психосоматических недомоганиях, таких как язвы, боли в животе, головные боли, гипертония, кожные заболевания, расстройства пищеварения и кишечника, нарушение обмена веществ, невралгические боли в сердце, спине и мускулах, боли в суставах и болезни мочеполовой сферы. Конечно, все эти недомогания должны быть проверены врачом, но если обнаружится, что органических причин для возникновения этих проблем не было, нам следует подумать о том, что они могут иметь эмоциональную основу, и начать искать ответы.

Мы можем страдать и от переоценки своих возможностей. Если мы не можем сделать что-то безупречно, мы считаем себя неудачниками. Мы можем быть “приёмниками” — принимать все, что делают или говорят другие. Мы можем быть несчастны в этой роли, можем даже кипеть внутри, но мы не умеем отстаивать свою позицию в этих ситуациях, что часто ведёт к агрессивности в других областях, — там, где мы чувствуем себя более уверенно. Например, часто люди, которые имеют трудности со своими работодателями и коллегами, приходя домой, срывают свое зло на ближних. Возможно, мы, напротив, — “отрицатели”. Тогда всё, что другие говорят или делают, неприемлемо для нас. Можете себе представить, в каких отношениях находится такой “отрицатель” с окружающими, какие эмоциональные срывы с ним случаются.

С нами может случиться несчастье. Мы можем страдать от депрессии или перевозбуждения. Мы можем сильно нервничать и паниковать. Мы можем иметь наклонности к самоубийству или убийству, страдать от бессонницы. Мы, вероятно, сильно беспокоимся, отдаляемся от окружающих, становимся раздражительными, может быть, даже обижаем тех, кого любим. Нам может даже казаться, что все вокруг говорят о нас, следят за каждым нашим движением, или мечтают “достать” нас. Вспышки беспричинного гнева и раздражения часто являются симптомами, которые заставляют нас осознать, что с нами не всё в порядке. Тогда мы начинаем понимать, что разум и эмоции – не одно и то же: чтобы сложить два и два, мы используем разум, а в гневе проявляется наша эмоциональность. Мы часто апатичны, осуждаем других. Мы откладываем дела “на потом”, стараемся казаться значительнее. Мы осуждаем других, потому что это, как нам кажется, помогает нам почувствовать себя лучше, но мы так же можем позволять другим вытирать о нас ноги. Мы жалеем себя, возмущаемся, злимся, ревнуем, завидуем, жадничаем. Мы становимся нетерпимыми, нетерпеливыми, похотливыми, эгоистичными, слишком ранимыми, тщеславными, безразличными. Есть еще много подобных дефектов характера, делающих жизнь неуправляемой.

Мы можем стараться различными способами избавиться от этих чувств. Некоторые из нас пытались освободиться от них при помощи рассудка. Более привычные пути выхода — это таблетки, алкоголь, еда, сон или работа. Даже болтовня или молчание, чтение, путешествия или учеба могут стать путями побега, если используются неумеренно. Мы сами были такими или знаем кого-нибудь, кто имеет болезненную потребность болтать или неумеренно смотреть телевизор, лёжа на своём диване, глазея в экран, наплевав на весь остальной мир.

Когда наш способ избавиться от чувств не срабатывает, мы обращаемся за помощью, в которой мы так отчаянно нуждаемся. Обратившись к АЭ и Двенадцати Шагам, как к возможному варианту, мы признаём, что достигли своего эмоционального дна. Для некоторых это означает госпитализацию или постоянные визиты к психиатру. Для некоторых, но не для всех. У каждого человека эмоциональное дно находится на своей глубине. Некоторые приходят к Анонимным Эмоционалам, чтобы попытаться помочь кому-то, но, оказавшись здесь, понимают, что им самим тоже нужна помощь. Одно истинно для всех нас: достигнув эмоционального дна, мы решаем, что пора что-то делать, чтобы изменить свою жизнь. Мы больны и устали от нашей прежней жизни. Возможно, мы даже дошли до глубочайшего отчаяния. Но на какой бы глубине не находилось наше дно, оно там, где мы устаём от себя таких, какие мы есть.

 

ПРИНЯТИЕ

Нелегко принять, что мы не можем управлять своей жизнью. Нелегко признать собственную эгоцентричность, перестать обвинять других за то, как мы живем, как ведем себя. Мы говорим: “Если бы у меня был другой супруг”, или “Я не был бы таким, если бы не мои дети, моя мать или мой отец, мой начальник, моя работа, родственники моей супруги, климат, дом, машина и т.д. и т.п.”.

В Первом Шаге мы начинаем учиться признавать свои эмоции такими, как они есть и не позволять им контролировать наше поведение. По мере того, как мы учимся принимать свои эмоции, мы начинаем лучше справляться с жизненными проблемами и уже не подстраиваемся под них, как это было раньше.

Принятие своих недостатков – это проявление смирения, и, кроме того, честности. Мы могли быть бессильны всю свою жизнь, но только сейчас по-настоящему осознали и приняли это. Когда мы принимаем свое бессилие перед своими эмоциями, мы осознаем тот факт, что мы не можем справиться с ними при помощи своей силы воли. Сила, необходимая для поддержания нашего здоровья, должна приходить извне, от нашей Высшей Силы, и с этим мы нам предстоит разбираться во Втором Шаге.

Некоторые считают Первый Шаг шагом отчаяния, но для нас — это шаг надежды, поскольку мы обнаруживаем, что не одиноки. Помощь есть. Во Втором Шаге наша надежда возрастает.

ВТОРОЙ ШАГ

Пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.

Некоторые из нас не имеют концепции Высшей Силы. Другие рассматривают Высшую Силу только как что-то, чего надо бояться, или как того, кто может наказать. Кто-то считает, что со своей Высшей Силой в очень хороших отношениях. Есть и те, кто с помощью своего разума пришел к выводу, что Бога нет. Многие всё ещё ищут свою Высшую Силу. Во Втором Шаге мы все приходим к осмыслению важности веры в Силу, более могущественную, чем мы. Это может быть Бог в традиционном Его понимании или группа (ведь группа больше, чем я), природа (которая уж точно сильнее меня) или что-то другое, что мы признаём сильнее нас.

ПРИШЛИ К УБЕЖДЕНИЮ

Сначала мы приходим на собрание. Некоторые из нас считали, что они не имеют никакой ценности в этом мире, что они слишком незначительны для того, чтобы Высшая Сила захотела им помочь. Теперь мы начинаем понимать, что в глазах Бога мы все равны, и что Он хочет помочь нам. Постепенно мы приходим к убеждению, что Высшая Сила может вернуть нам здравомыслие, если с нашей стороны будет присутствовать желание и открытость.

Многие из нас прошли через отрицание Бога. Может быть потому, что Он не спешил выполнять наши просьбы, когда мы просили Его так, как просит жадный ребёнок, составляющий слишком длинный список подарков, которые бы он хотел получить от Деда Мороза. Может быть, нас постигла большая печаль или разочарование, и мы подумали, что Бог покинул нас. Может быть, мы были больны и просили Бога исцелить нас, но ничего не происходило.

Анонимные Эмоционалы показывают нам, насколько разрушительным было наше отрицание: “Мы ни разу не спросили Бога, какова Его воля по отношению к нам; вместо этого мы все время говорили Ему, что Он должен сделать для нас. Мы поняли, что ни один человек не может одновременно любить Бога и бросать Ему вызов. Вера подразумевает чувство опоры, а не вызов”.[2]

Придя в Программу, некоторые из нас думали, что преисполнены верой. Мы молились, регулярно посещали церковь и делали всё, что нам казалось правильным. И только теперь мы обнаружили, что дело в качестве нашей веры, а не в её количестве. Мы думали, что были полны смирения, но это было не так.

Другие с завистью смотрели на тех, кто верил: ну разве они не счастливчики? Может быть, чаще появляясь на собраниях, и мы тоже придём к вере? Но, конечно же, мы осознали, что вера не появляется сама по себе. Мы сами должны над этим потрудиться. С верой приходит уверенность, готовность доверять в том, что нам неизвестно, верить, что Высшая Сила может вернуть нам здравомыслие, которого мы так жаждем.

Прийти к убеждению в существовании Силы, более могущественной, чем мы, и довериться Ей — это не совсем одно и то же. Мы не можем заявлять, что мы верим, когда боимся и сомневаемся. Вера приходит, когда мы видим, как Бог действует в нашей жизни или в жизни других людей. Наша жизнь может стать лучше и без веры в Бога, но нам не удастся достичь полного душевного покоя без настоящего доверия Высшей Силе.

Многие из нас, работая по Двенадцати Шагам, обнаруживали, что их концепция Высшей Силы развивается в глубокую личную связь с Богом, которая была невозможна до нашего прихода в Программу.

СИЛА, БОЛЕЕ МОГУЩЕСТВЕННАЯ, ЧЕМ МЫ

Больше не имея сил управлять своей жизнью, жить в мире с собой и окружающими, мы были вынуждены в своём отчаянии обратиться к Высшей Силе. От нашей веры в Высшую Силу зависит всё: наше будущее в АЭ, душевный покой, счастье и здоровье. Вера — это самоотдача и доверие Силе, более могущественной, чем мы. Наша Высшая Сила сама найдёт нас; нам не надо искать Её. Если же мы имеем трудности в обретении своей Высшей Силы, мы можем начать с доверия к другому человеку. Во Втором Шаге необходимо принять существование Высшей Силы. Как только мы осознаем, что не всесильны, мы сможем прекратить играть роль Бога и позволим Богу быть Богом.

ЗДРАВОМЫСЛИЕ

Здравомыслие — это здравое мышление, здравый смысл. Толковый словарь определяет здравомыслие как рассудительное поведение, а большинство из нас знает, что наше поведение было каким угодно, только не рассудительным. Некоторым из нас было трудно принять во Втором Шаге слово “здравомыслие”. Однако нам следует только взглянуть на наше поведение в прошлом — как мы теряли контроль над собой, впадали в ярость, отмалчивались, излишне много спали или проявляли излишество еще в чем-то, — чтобы признать, что наше поведение, конечно же, не было ни разумным, ни рациональным. Если подумать над этим, то придется признать, что слово “здравомыслие” здесь неприемлемо. Чем полнее мы признаём, что только Бог может вернуть нам здравомыслие, тем чаще мы обращаемся к Нему за помощью в решении наших проблем и трудностей. Тем больше будет наше желание принять решение, которого требует Третий Шаг, — решение перепоручить нашу волю и нашу жизнь Богу.

ТРЕТИЙ ШАГ

Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимали.

В Третьем Шаге мы сталкиваемся лицом к лицу с такой дилеммой: чем больше мы отрицаем или пытаемся побороть наши чувства, тем больше нас поглощает подавленность, беспокойство и страх. Как только мы осознаем наши слабости, мы можем начать строить новую жизнь. Мы должны перестать пытаться быть самоуверенными, если хотим выздороветь. Давайте признаем очевидный факт: своими силами мы только всё запутали. Первые три Шага — основные. Нам необходимо раз за разом возвращаться к ним. Поскольку эмоции — вещь нематериальная, мы должны признать, что нам не удастся изменить себя только при помощи силы воли.

Признание себя, других и окружающего мира такими, какие они есть, — это основа первых трёх Шагов. Признание — это не безразличие. Вот признание: “Вот, это я. Лучшее, что я могу сегодня сделать — это прекратить бороться”. А вот безразличие: “Я сдаюсь. Не стоит оно того. Меня это не беспокоит”. Признание делает нас свободными для изменений. А безразличие держит нас взаперти в нашей болезни.

ПРИНЯЛИ РЕШЕНИЕ

Прежде мы боялись брать на себя обязательства. Пробыв некоторое время в Программе, мы поняли, что нам необходимо принять решение. Впервые приняв решение препоручить наши жизни Высшей Силе, мы были рады этому, но боялись, что не сможем его исполнить. Когда мы сдадимся до конца, без остатка поручив всё, что в нас есть — проявления нашей болезни, чувства и всё остальное — Высшей Силе, только тогда Она сможет действительно нам помочь.

НАШУ ВОЛЮ И НАШУ ЖИЗНЬ

С помощью Программы мы осознали, что не можем преуспеть в жизни, полагаясь на одну лишь силу воли. Слишком часто мы вступали в противоречие с кем-либо или с чем-либо, несмотря на наши добрые намерения. Большинство людей пытается жить с помощью своей силы воли. Каждый из них подобен актёру, который хочет руководить всем представлением и теряется в попытках поставить свет, танцы, мизансцены и заставить других актёров играть так, как хочется ему. Только если все его приготовления будут удачными, и люди будут делать то, что он хочет, представление получится великолепным. Все, включая его самого, будут довольны. Жизнь будет прекрасной. Пытаясь устроить всё таким образом, наш актёр может проявлять чудеса смекалки. Он может быть добрым, внимательным, терпеливым, искренним, даже скромным, может пойти на самопожертвование. С другой стороны, он может быть подлым, эгоистичным, самолюбивым и лживым. Но, скорее, в нём будет, как и в большинстве людей, всего понемногу. Ведь, на самом деле, большинство из нас интересуется только собою, каковы бы ни были наши намерения.

Подгоняемые различными страхами, самообманом и жалостью к себе, мы наступаем на ноги окружающим, и они отвечают нам тем же. Иногда они делают нам очень больно. Наши слова и действия часто ставят нас в такое положение, в котором нам могут легко причинить боль. В общем, мы сами придумываем себе проблемы. Они появляются у нас в результате нашего своеволия, хотя обычно мы этого и не замечаем. Поэтому нам так необходимо избавиться от нашей самоуверенности.

Мы не смогли побороть свой эгоизм, просто пожелав этого, используя только свои внутренние силы. Тогда нам пришлось прибегнуть к Божьей помощи. Не научившись доверять людям, мы не сможем довериться Богу. А пока мы не начнём доверять Ему, мы не сможем препоручить Ему свою волю. Мы не можем проанализировать Божью волю. Мы не всегда знаем Его волю относительно нас. Но когда мы начнём познавать себя, мы станем осознавать, куда Он направляет нас.

Прежде чем мы сможем препоручить нашу волю Высшей Силе, мы должны признать своё поражение. Принять такое решение — значит обязать себя выполнением Программы. Это обязательство — форма любви. Мы должны захотеть попробовать. Мы не можем сложить руки и сказать: “Боже, сделай всё за нас”. Мы сами должны прикладывать усилия.

 

заботе Бога

Когда мы перестаем пытаться держать всё под своим контролем, происходит множество удивительных вещей. Будучи всесильным, Бог даёт нам всё необходимое, по мере того, как мы позволяем Ему контролировать нашу жизнь. Имея такую основу, мы всё меньше и меньше интересуемся собою, своими незначительными планами и целями. Мы становимся заинтересованными тем, чтобы сделать какой-нибудь вклад в окружающую нас жизнь. По мере того, как мы наполняемся новыми силами, мы обретаем возможность наслаждаться душевным покоем. По мере того, как мы открываем, что снова можем смотреть жизни в лицо, мы начинаем осознавать Его присутствие – а, значит, терять страх перед вчерашним, сегодняшним, или завтрашним днём. Тогда мы начинаем жить сегодняшним днём! Когда мы в отчаянии обратились к Богу, нам было дано то, что мы не смогли найти своими силами. Когда мы решили препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, мы освободились от этой агонии, — от попыток играть роль Бога и вернули Ему право управлять нашей жизнью и жизнями окружающих нас людей.

КАК МЫ ЕГО ПОНИМАЛИ

С самого детства многие из нас верили в Бога страха и наказаний, полагая, что мы должны повиноваться и стремиться к совершенству, чтобы Бог принял нас. Ведь Он следит за нами и ведёт список всех наших грехов, так что когда будет выставлен последний счет, мы непременно будем осуждены. С таким образом Бога нам было очень трудно сделать этот Шаг и препоручить нашу жизнь этому Богу из нашего детства. Сегодня мы нуждаемся в Боге, который вернул бы нам здравомыслие, в Силе, более могущественной, чем мы сами. Нам не нужен плод нашего воображения или продукт нашей собственной воли. Если мы не имеем концепции Бога, то просим Его открыть её нам. Мы не для того признали свое бессилие, чтобы искать Бога, который бы нас мучил и наказывал. Единственный путь — это смиренно молиться: “Господи, я препоручаю себя Тебе, чтобы создавать и творить при моем участии, как Тебе угодно. Освободи меня от пут себялюбия, чтобы я лучше мог выполнять Твою волю. Удали то, что тяготит меня, чтобы эта победа была свидетельством для тех, кому я хотел помочь, полагаясь на Силу Твою, Твою Любовь и понимание предначертанного Тобой пути. Да исполнится Воля Твоя во веки веков!”[3]

Мы нашли любящего Бога!

Мы долго обдумывали этот Шаг, обретая уверенность и готовность. Наконец мы смогли отказаться от своих старых представлений и полностью предать себя Его Воле. Теперь мы готовы к энергичным практическим действиям, которых от нас требует Четвёртый Шаг.

ЧЕТВЁРТЫЙ ШАГ

Провели тщательную и бесстрашную инвентаризацию самих себя с нравственной точки зрения.

Мы стали проводить в себе инвентаризацию. Мы подошли к себе без осуждения, и хотя нам было страшно посмотреть на своё прошлое, это было необходимо. В бизнесе при инвентаризации учитывается всё, что имеется в наличии. Проводя инвентаризацию в себе, мы описали каждую характерную черту, как положительную, так и отрицательную, и составили список всего того из своего прошлого, что нас беспокоит. Сначала мы искали те недостатки, которые заставляли нас считать себя неудачниками. Нам пришлось разбираться в себе.

Очень важно провести эту инвентаризацию письменно, чтобы мы ничего не забыли, приступая к Пятому Шагу. Так мы сможем более объективно взглянуть на себя, ведь когда уже всё записано, нам труднее заниматься самооправданиями.

ТЩАТЕЛЬНАЯ ИНВЕНТАРИЗАЦИЯ

Мы проводили инвентаризацию, тщательно и честно рассматривая все стороны своего “Я”. Мы не исключали ничего. Честность перед собой приводит к принятию себя такими, как есть. У нас нет недостатков, которых не могло бы быть у других, все мы — люди. Всё, что мы позволим себе осознать, впоследствии может быть проработано. Нам может показаться, что наши чувства являются недостатками нашего характера, но это не так. Сами по себе чувства ни плохи, ни хороши.

БЕССТРАШНО

Бесстрашно — не значит безболезненно. Бесстрашно означает, что испугаться-то мы можем, но при этом всё же будем продолжать нашу инвентаризацию до конца, во что бы то ни стало. Быть бесстрашным — значит разбираться в себе непредвзято и честно. Чем менее реалистичное представление мы имеем о себе, тем больнее нам будет обнаружить свои недостатки. Любой процесс выздоровления включает в себя боль, но когда мы развиваемся и противостоим боли, совершая свой Четвёртый Шаг, нам открывается путь к здравомыслию, которого мы так искали.

С НРАВСТВЕННОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Много раз, рассматривая слово “нравственность”, мы думали, что оно касается только секса, воровства или лжи. На самом деле оно включает в себя гораздо больше этого. Наши предубеждения, нетерпимость, критичность, боязливость, наша неспокойная совесть, а так же самолюбие, эгоизм, обидчивость, всё это — составляющие нашей нравственности. Нравственность должна идти из глубины души. Она происходит от убеждений и тех взглядов на жизнь, которые мы признали за истину в детстве. Взрослея, мы могли переживать вину, стыд, смущение из-за своих сексуальных мыслей, чувств и поступков. Нужно все эти мучительные воспоминания поднять на поверхность. Нам нужно прекратить осуждать других и себя. Чувства вины и стыда, пока они скрыты, будут мешать нам выздоравливать. Мы так и будем отвергать себя и других, пока не признаем, что ничто человеческое никому из нас не чуждо. Если мы осознаем и проработаем свою злость, жалость к себе и обиды, они перестанут диктовать нам, как себя вести и относиться к жизни. Наше прошлое поведение и отношение к жизни формировали дефекты нашего характера. К примеру, не замечать, что мы жалеем себя — значит подкреплять свое прошлое убеждение: “Я бедный и несчастный, мне так тяжело живется”. Теперь, заметив, что появилась жалость к себе, можно осознать следующее: во-первых, ничто человеческое мне не чуждо; во-вторых, если я плохо себя чувствую, это еще не значит, что я плохой; в-третьих, я могу примириться с тем, что эта жалость — лишь сегодняшнее настроение, лишь часть меня. Недостатки характера будут представлять для меня меньше проблем, как только я действительно захочу работать над ними при помощи Пятого, Шестого и Седьмого Шагов.

Начиная нашу инвентаризацию, мы обычно сначала разбираемся с нашим негодованием (оживляем в памяти обиды и боль). Это болезненное чувство по отношению к окружающим разрушает нас больше, чем что-либо ещё. Когда мы обижаемся на кого-нибудь, мы, сами того не сознавая, позволяем этому человеку управлять нами. Это причиняет нам боль, но совсем необязательно причинит боль тому, на кого мы в обиде. Глубоко затаенная обида ведёт только к жизни, полной разочарований и несчастий.

Рассматривая свои обиды, мы излагаем их на бумаге, перечисляя людей, учреждения или принципы, на которые мы держим зло. Мы спрашиваем себя, почему мы на них злы. В большинстве случаев причиняется ущерб или существует угроза нашему самоуважению, нашему кошельку, нашим амбициям, нашим отношениям с другими людьми (включая сексуальные). Мы расстроены. Проводя наш самоанализ, мы описываем ситуации, похожие на те, что приведены ниже. Было ли задето наше самоуважение, на чувство уверенности, на гордость, на амбиции, на личные или сексуальные связи?

 ПРИМЕРЫ

Я в обиде на: Конкретная ситуация: Задеты:
Своего друга Уделял мне мало внимания, а иногда избегал меня. Почему он так со мной поступает? Самоуважение, безопасность, гордость
(Страх).
Чиновника Был равнодушен, груб, не хотел помочь мне. “Когда я работаю, я так с людьми не обращаюсь!” Самоуважение,
безопасность, гордость
(Страх).
Своего начальника Несправедлив, неблагоразумен, на должность, которую заслуживаю я, назначил другого, имеет любимчиков. Самоуважение,
гордость, финансовая безопасность (Страх).
Джона/Джейн Доу Заглядывается на мою супругу/супруга. сексуальные отношения,
самоуважение (Страх).
Супругу
/супруга
Враждебна/враждебен, часто меня критикует, пилит или игнорирует, не понимает, хочет, чтобы на мне было больше ответственности. Хочет, чтобы я отвечал/а за её/его настроение. Гордость,
сексуальные отношения,
безопасность,
самоуважение (Страх).
Семью Не ценят меня; вмешиваются в мои дела. Не хотят от меня зависеть; не делают то, чего хочу я. Безответственны. Дети не хотят становиться взрослыми, готовыми взять ответственность на себя. Самоуважение,
гордость
(Страх)

Взглянув на этот список, в каждом примере мы видим слово “страх”. В каждой из описанных выше ситуаций первая эмоция, которая нами овладевает, это страх. Страх возникает как результат угрозы нашему самоуважению, гордости и благополучию.

Далее мы составляем список наших беспричинных или иррациональных страхов. Мы анализируем наше прошлое поведение: где мы были эгоистичны, нечестны или неосмотрительны? Кого мы обидели? Есть ли у нас чувство вины? Проявляли ли мы беспричинную ревность, подозрительность или резкость?

Составляя нашу инвентаризацию, мы рассматриваем только свои ошибки. Делая так, мы узнаём, насколько в действительности мы эгоцентричны. Открываем, в каких случаях мы были эгоистичными, нечестными, своекорыстными и напуганными? Когда какая-либо ситуация возникала не только из-за нас, мы тем не менее, рассматриваем только свою долю вины. Это наша инвентаризация, а не чья-нибудь ещё. Мы видим свои недостатки и заносим их на лист бумаги. Мы признаём свои ошибки и исполняемся желания их исправить.

Если мы достаточно тщательно провели наш личный самоанализ, нам пришлось исписать большое количество бумаги. Мы вплотную занялись своими обидами и начали видеть их ужасную разрушительную силу. Мы составили список людей, которым своим поведением причинили зло, и теперь можем использовать этот список в своём Восьмом Шаге. Мы начинаем учиться терпимости и терпению.

Честно проведя инвентаризацию своего “Я”, мы больше узнали о своей человечности. Мы искали недостатки нашей личности, которые причиняли нам неудобство, создавали трудности нам и окружающим. Мы также рассматривали свои достоинства, потому что нашей целью было создать здоровое, реалистичное представление о себе. Мы составили список своих положительных качеств, и были удивлены, как много их у нас.

Имея в руках такие весомые доказательства нашего желания честно взглянуть на себя, мы готовы двинуться дальше, к Пятому Шагу.

ПЯТЫЙ ШАГ

Признали перед Богом, пред собою и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.

Все Двенадцать Шагов Анонимных Эмоционалов требуют от нас идти наперекор нашим естественным желаниям; все они принижают наше эго. Но для достижения устойчивого здравомыслия и душевного покоя совершенно необходимо сделать Пятый Шаг. Если мы были честны, выполняя свой Четвёртый Шаг, то у нас наверняка нашлись некоторые мучительные и унизительные воспоминания, которые мы надеемся оставить в секрете, потому что уверены, что никто не поймёт их и не примет. Мы можем чувствовать себя очень одинокими, изолированными и непохожими на других, но нам нужно докопаться до истинной природы наших заблуждений. Нам просто необходимо рассказать кому-нибудь о тех конкретных случаях, которые мы описывали в Четвёртом Шаге. При этом недостаточно просто сказать, что мы обижены, или что мы испытываем чувство вины.

Нам не удастся продвинуться вперёд до тех пор, пока мы честно не поделимся с кем-нибудь результатами нашего самоанализа. Когда мы почувствуем, что прощены, нам станет легче прощать других. Может показаться, что раскрыться перед Богом проще, чем перед другим человеком. Бог знает всё, что мы совершили, но, всё же понимает и всё ещё любит нас. Однако, проводя свою инвентаризацию, мы должны признать перед Богом, пред собою и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений. Это признание можно сравнить со стулом на трёх ножках. Уберите любую из ножек, и он не сможет стоять. Если мы исключим Бога, себя или другого человека, Пятый Шаг у нас не состоится.

Проведя инвентаризацию, мы уже признали наши заблуждения. Но мы не можем только своим желанием или силой воли избавиться от наших недостатков. Гипертрофированное чувство вины может заставить нас преувеличивать наши недостатки; с другой стороны, беспокойство или гордость могут стать дымовой завесой, скрывающей их. Недостаточно самому оценить себя. Над нами постоянно довлеют страхи и напряжение, которые заставляют нас искать способ убежать от реальности. Совершенно необходимо поделиться с другим человеком — это единственный способ составить о себе верное представление.

Лучше всего работать над Пятым Шагом с человеком, знакомым с Программой Двенадцати Шагов. Очень важно, чтобы этот человек понимал, чего мы пытаемся достичь. Он (или она) может быть священнослужителем, врачом, адвокатом или человеком какой-либо другой “помогающей” профессии. Если мы затрудняемся подобрать такого человека для своего Пятого Шага, мы можем выбрать члена группы, который находится в Программе достаточно долго, с которым нам легко общаться и которого мы считаем достойным доверия. Мы должны быть уверены, что он не предаст нашего доверия, что он способен нас понять. Этот человек может проявить проницательность, воодушевить нас, давать различные рекомендации, но в основном он (она) — слушатель. Этот человек должен принимать всё, как есть, и не осуждать нас. Мы рассказываем всё, что открылось в нашей инвентаризации. Если мы сознательно пропустим что-нибудь, то, скорее всего, и впредь будем придерживаться того, что мы утаили. Если же мы действительно хотим исцеления, мы будем честными. Именно здесь выполнение Программы требует истинного мужества. Вряд ли мы сможем рассказать что-нибудь такое, о чём человек, выбранный нами, не слышал никогда прежде. Рассказывая всё, ничего не скрывая, мы продвигаемся по пути выздоровления. То, что мы честны перед другим человеком, подтверждает, что мы честны перед собой и перед Богом.

Чего мы достигаем, совершив Пятый Шаг? Скорее всего, нам удастся избавиться от ужасного ощущения изолированности и одиночества. Взамен мы приобретаем чувство сопричастности. Мы чувствуем своё единство с людьми и с Богом. Иногда мы чувствуем немедленное облегчение, и на смену боли приходит спокойствие, несущее выздоровление. В других случаях облегчение приходит постепенно, и нет того ощущения, будто внезапно упала гора с плеч. Некоторые из нас чувствуют себя так, словно они находятся на “Седьмом Небе”. Другие приходят к осознанию того, что Бог, должно быть, действительно нас любит, если послал нам такого понимающего человека, принимающего у нас Пятый Шаг. Многие из нас впервые действительно почувствовали рядом присутствие Бога, только сделав Пятый Шаг. Даже те из нас, кто искренне считал, что имеет в себе веру, познали Бога, как никогда раньше. Ужасный груз вины сброшен, и нас наполняет всепоглощающее чувство того, что мы находимся в мире с людьми и с Богом.

Сделав Пятый Шаг, было бы хорошо уединиться в тихом месте, чтобы тщательно разобраться в тех переменах, которые произошли с нами и поблагодарить Бога за то, что Он позволил нам лучше узнать Его.

Теперь, лучше узнав себя и рассказав об этом, мы готовы приступить к работе над остальными Шагами Программы.

ШЕСТОЙ ШАГ

Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от дефектов нашего характера.

Работая по Четвёртому Шагу, мы провели инвентаризацию и составили список всех дефектов нашего характера. В Пятом Шаге мы рассказали об этом Богу и другому человеку. Теперь, работая по Шестому Шагу, мы стремимся избавиться от этих дефектов. Это звучит так просто: неужели кто-нибудь не готов избавиться от того, что вызвало его болезнь? Между тем, природа нашего заболевания такова, что это всё не так просто сделать, как может вначале показаться. Нам так удобно с некоторыми из дефектов нашего характера, что неприятно даже думать о том, что придётся от них избавиться: ведь они были частью нашей жизни так долго, что мы стали зависимы от них. Мы можем только молиться, чтобы Бог послал нам желание избавиться от этих дефектов, осознавая, что не можем разом отказаться от них всех. Между тем, глядя на любой из наших дефектов, мы не должны никогда сдаваться, говоря: “Ну-у, от этого я никогда не откажусь”.

Нам придётся смириться с фактом, что, возможно, мы никогда не достигнем совершенства в выполнении этого Шага. Осознав это, мы станем готовы избавиться от нашего самого большого недостатка — стремления быть совершенными. Мы должны быть терпеливыми и осознавать, что это работа всей нашей жизни. Мы можем подготовить себя к тому, чтобы для начала постараться избавиться хотя бы от некоторых из наших недостатков. Нам надо начать, может быть, с тех дефектов, которые причиняют нам наибольшую боль.

Здесь мы основываемся на том, чему научила нас Программа — на стремлении изменить себя. Ключевое слово в этом Шаге — “готовность”. Пока мы не приложим должных усилий к тому, чтобы приготовиться к избавлению от наших дефектов, они не исчезнут.

Большинство из нас хотели бы быть исцелёнными сразу, но мы заболели не за один день и не можем рассчитывать на выздоровление за короткий срок. Даже наша готовность не гарантирует избавления от дефектов; мы должны перейти к Седьмому Шагу и смиренно просить Бога избавить нас от них.

СЕДЬМОЙ ШАГ

Смиренно просили Его устранить наши недостатки.

Работая по Шестому Шагу, мы предприняли соответствующие действия, подготавливая себя к тому, чтобы Бог (как мы Его понимаем) избавил нас от дефектов нашего характера. В Седьмом Шаге мы просим Бога устранить их. Усилия прикладываем мы, но что из этого получится — на то Воля Божья.

Разобравшись в своих дефектах, мы не сможем от них успешно избавиться, пока не обратимся за помощью к Богу. Наши дефекты часто начинаются с того, что мы пытаемся защититься от боли, и избавление от некоторых из них может занять много лет.

При работе по Седьмому Шагу ключевое слово — “смирение”. Когда мы впервые пришли в Программу, мы по-разному понимали это слово. Некоторые из нас думали, что быть смиренным — значит ходить с опущенными плечами, чувствуя себя хуже других. Когда же мы чувствовали уверенность в себе и видели свои хорошие стороны, мы могли подумать или услышать от других, что мы самонадеянны, а не смиренны. С нашим прогрессом в Программе мы познаём, что такое смирение. Мы узнаём, что оно означает — доверие, принятие, честность и поиск хорошего. Обратившись за помощью к Программе, мы начали учиться смирению. Мы учимся не сравнивать себя с другими людьми, т.к. сравнение вызывает чувства превосходства или унижения, а под ними скрываются дефекты нашего характера. Дефекты характера, в свою очередь, вызывают в нас чувства безнадёжности, бесполезности, подавленности и обеспокоенности.

Вновь и вновь отступая, мы учимся смирению. Жизнь, направленную на удовлетворение нашего эгоизма, нельзя изменить всю сразу, но если у нас есть желание сделать что-то, чтобы приобрести смирение — это уже хорошее начало. Для каждого из нас боль послужила входной платой в эту новую жизнь, и вначале плата оказалась больше, чем мы рассчитывали. Это потребовало от нас немало смирения, и мы обнаружили, что оно исцеляет боль. Мы начали меньше бояться боли и стали больше стремиться к смирению.

Чего мы можем достичь нашим смирением? С его помощью мы можем наши неудачи и невзгоды превратить в бесценный опыт. Мы слышим историю за историей, где рассказывается о том, как смирение превратило слабость в силу.

Часто в нашей болезни мы имели нездоровую зависимость от одного или нескольких людей. Нам казалось, что без них мы не проживем. Теперь мы со смирением признали нашу зависимость от Бога, как мы Его понимали. Мы забываем о себе, прилагая усилия лишь к тому, чтобы исполнилась Его воля. Мы познаём, что нуждаемся в людях, но мы не нуждаемся в этой болезненной зависимости. Мы понимаем, что огромная часть нашего духовного роста зависит от умения делиться чувствами и поддерживать значимые для нас отношения.

Истинно смиренный человек не считает себя таковым. Если мы желаем обрести смирение, мы просим Бога устранить наши дефекты. Если мы готовы к тому, чтобы Он избавил нас от них, и верим в это — Он это сделает.

Становясь более смиренными, мы приходим к новому пониманию нашего Бога. А теперь, в Восьмом и Девятом Шагах, мы станем работать над улучшением наших взаимоотношений с другими людьми.

ВОСЬМОЙ ШАГ

Составили список всех тех людей, которым мы причинили зло, и преисполнились желанием возместить причинённый им ущерб.

В Четвёртом Шаге мы отчасти разобрали ущерб, причинённый нами другим людям. Если вина за это останется сокрытой глубоко в нашей душе, нам обеспечены бессонные ночи и потерянные дни. Нам необходимо решиться “очистить свою сторону улицы” и взять на себя ответственность за ущерб, который мы причинили окружающим. По результатам нашей инвентаризации мы начинаем составлять список людей, которым мы когда-либо причинили ущерб.

Проведя эту работу, многие из нас видят, что, возможно, люди, которым мы причинили наибольший ущерб, — это мы сами. Если это так, нам надо не забыть внести в наш список и своё имя. Возможно, в этом списке окажутся наши супруги, члены семьи, друзья, знакомые, коллеги по работе, соседи или родственники.

Если в этом списке окажутся почти все, кого мы знаем, надо пересмотреть его ещё раз. Некоторые из нас были слишком высокомерными, слишком агрессивными или саркастичными и обидели множество людей. С другой стороны, наш эгоцентризм и склонность воспринимать вещи слишком серьезно могли заставить нас включить сюда тех, кого не надо было включать, ввиду того, что мы преувеличили значение любого случайного слова или поступка. В действительности они, возможно, даже не поймут, о чём идёт речь, если мы станем перед ними извиняться. Однако это не должно являться поводом для того, чтобы выбросить какое-либо имя из списка. Если есть сомнения, то мы вносим в список имена всех людей, кому, по-нашему мнению, мы причинили зло, и пересматриваем этот список, когда приходит время возмещать ущерб.

Каждый из нас, возможно, сделает это по-своему. Кто-то сначала возьмётся за то, что труднее, а кто-то — за то, что легче. Мы начинаем с тех, кому мы уже готовы возмещать ущерб. Бывают случаи, когда у нас нет желания и готовности возмещать ущерб некоторым людям, но с помощью молитвы мы продолжаем готовить себя к тому, чтобы полностью возместить весь причиненный нами ущерб.

Теперь, когда список готов, единственное, что нам осталось, — это преисполниться желанием возместить ущерб каждому из этого списка, а затем переходить к Девятому Шагу.

ДЕВЯТЫЙ ШАГ

Лично возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.

Теперь мы готовы к очень трудному Шагу. Мы должны пойти к тем людям, которым причинили ущерб, и попытаться исправить свои ошибки. Этот Шаг предназначен не для того, чтобы унизить нас. Он помогает нам освободиться от чувства вины и простить себя за прошлое, чтобы мы могли жить сегодняшним днём.

Если в этом списке фигурирует наше собственное имя, возможно, нам стоит начать с себя. Мы уже начали заниматься собой, придя в Программу. С помощью Программы мы начинаем принимать себя и формировать правильное отношение к возмещению ущерба, причинённого другим людям. Принося извинения, мы не должны ждать ответных извинений от другого человека. Мы должны пойти на риск — ведь наши извинения могут быть и отвергнуты. Хотя, скорее всего, они будут хорошо восприняты, и отношения улучшатся.

Возместить ущерб — не значит просто сказать: “Я виноват”. Мы должны возмещать причинённый нами ущерб, меняя своё отношение к другим людям. Возмещение ущерба может потребовать времени или денег, а не только слов. Но если мы действительно готовы и хотим возместить его, нам нечего колебаться.

Этот Шаг не стоит делать в спешке. Над ним надо работать вдумчиво и осторожно, но и медлить с ним тоже не следует. Проделав все Шаги Программы с Первого по Восьмой, мы подготовили себя к Девятому, а раз так, — значит самое время действовать. Если в нас есть какое-нибудь сомнение относительно того, не повредит ли кому-нибудь наше возмещение ущерба, то стоит проконсультироваться с кем-либо, кто может высказать объективное мнение. Например, это может быть человек, которого мы выбрали для работы по Пятому Шагу. Не стоит извиняться перед человеком за то, что мы сплетничали о нём, если он даже и не знает об этих сплетнях. Мы можем ещё больше обидеть человека. Мы также не будем просить прощения за свои мысли или чувства, если они в действительности не причинили ущерб никому, кроме нас самих.

С другой стороны, мы без колебаний будем просить прощения за что-то, что может показаться смешным или незначительным. Раз уж нам это необходимо, то это должно быть сделано.

В некоторых случаях полностью исправить наши ошибки невозможно. Но нам не стоит об этом беспокоиться, если мы искренне считаем, что исправили бы их, если бы могли. С некоторыми людьми мы не можем встретиться лично. В таких случаях мы посылаем им искреннее письмо или звоним по телефону. Если кого-то уже нет в живых, мы возмещаем причинённый нами ущерб в Пятом Шаге. Мы не откладываем это, если для отсрочки нет действительно веской причины. Принося свои извинения, мы стараемся быть благоразумными, тактичными, осмотрительными и смиренными, не позволяя, однако, вытирать о нас ноги.

Если мы приложим достаточно усилий на этом этапе своего духовного роста:

  • Мы познаем новую свободу и счастье.
  • Мы не будем сожалеть о нашем прошлом и вместе с тем не захотим полностью забывать о нем.
  • Мы поймём истинный смысл слова здравомыслие и познаем душевный покой.
  • Мы увидим, что независимо от того, как низко мы пали, наш опыт может принести пользу другим людям.
  • Уменьшатся чувства бесполезности и жалости к себе.
  • Мы станем меньше тревожиться о себе и начнём интересоваться другими людьми.
  • Мы освободимся от эгоизма.
  • Изменится наше мировоззрение и уйдёт страх перед жизненными переменами.
  • Улучшатся наши взаимоотношения с другими людьми.
  • Мы интуитивно будем знать, как вести себя в ситуациях, которые раньше нас озадачивали.
  • У нас внутри появится чувство защищённости.
  • Мы поймём, что Бог делает для нас то, что мы не смогли сами сделать для себя.

 

Это может звучать многообещающе, но на самом деле это так. Всё это произошло с нами, с одними раньше, с другими позже.

ДЕСЯТЫЙ ШАГ

Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.

Мы начали расти в своём понимании. Инвентаризация, которую мы провели, работая по Четвёртому Шагу, помогла нам разобраться с нашим прошлым и оставить его позади. Самоанализ, который мы должны проводить в Десятом Шаге, поможет нам разобраться с теми проблемами, которые встают перед нами ежедневно. Нам никогда не удастся за одну ночь стать зрелыми и здравомыслящими, поэтому наша работа в этом направлении будет продолжаться всю жизнь.

Одни проводят свой ежедневный самоанализ утром, другие вечером; а некоторые возвращаются к этому несколько раз в день. Наши чувства сами говорят нам, когда это необходимо сделать. Если нам плохо, то нам нужно заглянуть в себя. Если мы обнаруживаем конфликт, то начинаем искать, какой дефект нашего характера послужил причиной этого конфликта с нашей стороны. Мы можем либо цепляться за те наши недостатки, которые ранят наши чувства, или заставляют нас втягиваться в конфликт, либо попытаться противопоставить им сильные стороны нашего характера.

Помня, что ничто человеческое нам не чуждо, мы понимаем, что можем легко вернуться к прежнему способу мышления и поведения. Мы должны стремиться принимать себя такими, какие мы есть, каждый день. Не стоит расстраиваться, если разрушаются наши идеалы. В этой дисциплине состоит часть нашего нового жизненного пути. Мы стараемся видеть то хорошее, что мы сделали в этот день. Не стоит застревать на своих негативных чувствах. Лучше приобрести уверенность в себе.

Проводя свой самоанализ, мы обдумываем: а реальные ли цели мы поставили перед собой? Не слишком ли многого мы ожидаем от окружающих? Осознаём ли мы свои возможности и ограничения? Допускаем ли мы в других людях проявление человеческих слабостей? Удовлетворены ли мы тем, где мы находимся, кем являемся и что имеем? Не продолжаем ли мы использовать свои мысли или чувства как оправдание для того, чтобы не принимать жизнь такой, какая она есть? Пользуемся ли мы тем, чему научились? Научились ли мы строить планы действий вместо того, чтобы планировать результаты?

Проводя самоанализ, мы продолжаем искать в себе эгоцентризм (эгоизм), которым вызваны наши недостатки. Когда мы видим его проявления, мы просим Бога дать нам сил избавиться от эгоизма. Если мы почувствуем такую потребность, то немедленно всё это с кем-нибудь обсуждаем. Если мы кому-то навредили, мы возмещаем этот ущерб искренне и без промедления. Если мы начнём откладывать это со дня на день, то нас может настичь эмоциональное похмелье.

Мы не можем позволять себе оставаться злыми, держать обиды или предаваться жалости к себе. Злость может нарушить наше душевное равновесие и привести к эмоциональным срывам. Бессмысленно злиться на людей, которые так же переживают болезнь роста. Мы стараемся не быть угрюмыми, не наказывать молчанием. Через это проявляются гордость и мстительность. Мы непременно станем счастливее, если примем ответственность за каждый день нашей жизни, и не будем возвращаться к привычке осуждать других.

Когда мы чувствуем, что допустили ошибку, то немедленно признаём её перед собою, а, если это необходимо, то и перед другими. Затем мы прощаем себя. Если мы старались, и у нас ничего не получилось, ну что же, — по крайней мере, мы старались. Часто через свои ошибки мы больше узнаём о себе. Нельзя относиться к себе слишком серьёзно. Одно из преимуществ, обретённых нами — это чувство юмора. Мы открыли, что способны смеяться над собою.

В начале дня мы просим Бога помочь нам действовать, а в конце каждого дня благодарим Его за то, что ощущали душевный покой, который приходил к нам по Его милости.

ОДИННАДЦАТЫЙ ШАГ

Стремились путём молитвы и размышления улучшить наш сознательный контакт с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить,
и о даровании силы для этого.

МОЛИТВА

В прошлом одни из нас молились чисто механически, из чувства долга, или от страха — в момент опасности. Другие вообще не верили в Бога или думали, что Он не верит в нас. Кое-кто очень сердился на Бога и винил Его в своей болезни. Иногда в молитве мы говорили Богу, что мы неудачники и никуда не годимся. Иногда мы пытались с Ним торговаться. Многие из нас использовали молитву, чтобы изменить Бога, заставить Его сделать что-то, нужное нам. Теперь Программа показывает нам, как молитва меняет нас самих.

В молитве надо быть честным в отношении своих чувств и обращаться к Богу с просьбой помочь нам. Нам нет необходимости обращаться к Богу, чтобы Он узнал о наших нуждах. Бог об этом знает и так. Путём молитвы мы становимся ближе не только к нашей Высшей Силе, но и к самим себе. Программа открывает нам, что наш Бог — любящий Бог, и мы можем обратиться к Нему, как к другу.

МЕДИТАЦИЯ

Большинство из нас не представляли себе, что такое медитация. Мы никогда не занимались ею. Медитация — это попытка очистить наш разум от всего, что нас отвлекает, и сконцентрироваться на истине. Мы каждый день проводим некоторое время в покое, думая о Боге, природе, любви, космосе, силе добра или просто о чём-нибудь хорошем. Раньше, чтобы убежать от реальности, мы использовали фантазию. Теперь мы используем наше воображение в конструктивном русле.

Начав заниматься по Программе, мы обнаружили, что полезно изучить те книги по медитации, которые мы сможем достать. Говорят, что святой Франциск Ассизский ещё в восьмом веке практиковал то, что мы рассматриваем сегодня как принципы Программы Двенадцати Шагов. Многие из нас используют для медитации следующую молитву:

“Боже, сделай меня инструментом в Твоих руках;

Даруй мне сил отвечать на ненависть любовью,

На обиду — прощением,

На сомнение — верой,

На отчаяние — надеждой,

На темноту — светом,

А на печаль — радостью.

О, Божественный Создатель, дай мне возможность быть

Не ищущим утешения для себя, — но утешающим;

Не понимаемым, — но понимающим;

Не любимым, — но любящим;

Ибо, только отдавая, — мы получаем,

Прощая другим, — прощение обретаем,

А умирая, — рождаемся для вечной жизни”.

Некоторые из нас пользуются Молитвой о душевном покое:

“Боже, дай мне разум и душевный покой

принять то, что я не в силах изменить,

мужество изменить то, что могу,

и мудрость отличить одно от другого”.

 

Совершенствуясь в Программе, мы также развиваем свои навыки молитвы и медитации. Каждый день мы отводим определенное время для молитвы и медитации, чтобы достигнуть более близкого контакта с Богом. Ответом на это является эмоциональное равновесие и чувство сопричастности.

Мы можем пережить “засуху”, когда нам трудно молиться и медитировать. Если контакт с Богом утрачен, то это значит, что мы сами отдалились от Бога. Если мы сможем принять себя такими и признать своё поражение, то со временем способность молиться и медитировать возвратится.

БОЖЬЯ ВОЛЯ

Некоторые из нас боялись, что Бог поведёт нас туда, куда мы не хотим идти. Но Божья Воля не обязательно будет диктовать радикальные изменения в нашей жизни. Обычно Божья Воля заключается в том, чтобы мы просто ежедневно выполняли свои обязанности. Бог оставляет нам право выбора, а окружающие люди и Программа поддерживают и подкрепляют нашу уверенность в себе, необходимую для принятия решений. Даже простая молитва или медитация над тем, с чем мы не в силах справиться, может помочь нам разрешить проблему. Как только мы чувствуем, что какой-то поступок будет правильным, что в нём заключается Божья Воля, мы приступаем к действиям.

СИЛА ДЛЯ ЕЁ ИСПОЛНЕНИЯ

Иногда у нас могут возникать сомнения относительно Божьей Воли. Мы можем переживать кризисные ситуации и пребывать в нерешительности. Иногда мы ищем оправдания своим желаниям, просим Бога исполнить их, но здесь нужно быть осторожным, чтобы не истолковать собственные желания как Руководство Свыше. Мы осознаём, что нуждаемся в общении с другими людьми. Мы находим помощь, обращаясь за советом к кому-нибудь. Это может быть человек, выбранный нами для работы по Пятому Шагу, это может быть и другой член группы. Как только мы почувствуем, что имеем достаточное понимание того, в чём заключается Божья Воля о нас, Бог Сам даст нам силы для её исполнения.

ДВЕНАДЦАТЫЙ ШАГ

Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги, мы старались нести смысл наших идей другим людям и применять эти принципы во всех наших делах.

В результате работы по первым одиннадцати Шагам происходит духовное пробуждение. Но мы не можем приобрести его только своими усилиями. Оно просто случается с нами. Сколько людей, столько и вариантов духовного пробуждения. Некоторые переживают очень драматичный опыт, но, обычно, это случается почти незаметно. Может быть, мы просто осознаем свою человеческую ценность. Это может быть осознанием того, что окружающие люди поддерживают нас, а не угрожают нам. Или это может быть обретением веры в то, что Бог есть. Мы можем обнаружить у себя сочетание нескольких видов подобного духовного опыта. Не стоит сравнивать своё духовное пробуждение с опытом, полученным другими людьми, или ожидать более драматичных переживаний. Ведь каждый из нас должен пережить это по-своему.

Когда наш дух проснётся (в какой бы форме это не случилось), мы обнаружим, что исполняются обещания, данные в Девятом Шаге.

нести смысл наших идей другим людям

Люди обычно не воспринимают нас, когда мы пытаемся “проповедовать” Программу, вместо того, чтобы просто делиться своим опытом. Мы всегда должны быть внимательны и использовать Программу полностью. Не стоит сводить её только к Первому и Двенадцатому Шагам, что иногда называют: “two-stepping” (двух-шаговым танцем, тустепом). Это происходит тогда, когда мы боимся той части Программы, где речь идёт о Высшей Силе; из-за этого мы пропускаем шаги, в которых есть упоминание о Боге или которые кажутся нам слишком трудными. Так что, если Программа нам не помогает, возможно, мы сами как раз танцуем “two-step”? Основной способ, которым мы можем нести смысл наших идей другим людям, — это собственный пример. Мы изъясняем смысл наших идей тем, кто хочет их понять, а не тем, кто, по нашему разумению, в них нуждается. Нам самим очень важно заниматься этим благовестием. Делясь с другими своим опытом, мы сами растём. Парадокс Программы в том и состоит, что, лишь отдавая что-либо другим, мы сохраняем это для себя.

 

Вот некоторые пути, которыми мы можем передать смысл наших идей другим людям:

  • Посещая встречи, делиться с другими опытом.
  • Присутствуя на группе, внимательно слушать других.
  • Уделять время, на то, чтобы выслушать звонящего по телефону.
  • Взять на себя обязанность заказывать для группы необходимую литературу.
  • Подготавливать чаепитие.
  • Организовывать новые группы.
  • Ободрять других.
  • Писать статьи для нашего журнала.
  • Участвовать в работе комитетов.
  • Рассказать о Программе Двенадцати Шагов, когда об этом просят.
  • Помогать добраться до места встречи группы тем, кто не может попасть туда самостоятельно.
  • Помочь новичкам почувствовать себя комфортно на наших встречах, приветствуя их в начале и прощаясь с ними в конце собрания.

 

Мы ходим на группу для того, чтобы сохранять то, чему мы научились, продолжать расти и делиться своими переживаниями. Мы делаем это потому, что другие так поступали, когда мы сами впервые пришли на группу и из благодарности за то, что мы получили. Мы всегда храним в памяти, кем мы были и кем мы стали по Божьей милости.

Не каждый готов принять наши идеи, и это не должно нас расстраивать. Мы прикладываем усилия, а результат целиком зависит от Бога.

ПРИМЕНЯТЬ ЭТИ ПРИНЦИПЫ

Хотя все эти принципы могут даваться нам нелегко, у нас есть идеал, к которому нам стоит стремиться. Очень важно прикладывать свои усилия каждый день. Мы приучаем себя к ежедневной работе по Двенадцати Шагам. Очень важно не поддаваться самодовольству, потому что нашу болезнь (как и алкоголизм), можно только приостановить, но не вылечить. Наш рост должен продолжаться до конца жизни. Пробыв в Программе определённый срок, мы почувствуем, что эти принципы стали частью нас. Если мы станем самодовольными или станем потакать своим прежним мыслям, поступкам и взглядам на жизнь, то поймём, что не применяем эти принципы в своих делах. Это значит, нам надо что-нибудь предпринять, чтобы вернуться в Программу. Мы можем, например, начать ходить на дополнительные встречи или специально позвонить кому-нибудь. Мы также обращаемся к данной книге или читаем другую нашу литературу, чтобы вернуться к применению этих принципов.

ВО ВСЕХ НАШИХ ДЕЛАХ

Эта Программа предназначена для обретения нового пути в жизни. Поэтому мы должны ею руководствоваться все двадцать четыре часа в сутки во всех сферах нашей жизни: домашней, семейной, деловой, финансовой, интеллектуальной, духовной, физической и эмоциональной.

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЯ

  1. Двенадцать Шагов Анонимных Эмоционалов
  2. Двенадцать Традиций Анонимных Эмоционалов

III.    Полезные Концепции Программы АЭ

  1. Только Сегодня (У меня есть выбор)
  2. Наши Девизы
  3. Как связаться с Анонимными Эмоционалами

I

ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ
АНОНИМНЫХ ЭМОЦИОНАЛОВ

  1. Мы признали своё бессилие перед эмоциями, признали, что наши жизни стали неуправляемыми.
  2. Пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
  3. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как(насколько) мы Его понимали.
  4. Провели тщательную и бесстрашную инвентаризацию самих себя с нравственной точки зрения.
  5. Признали пред Богом, пред собою и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.
  6. Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от дефектов нашего характера.
  7. Смиренно просили Его устранить наши недостатки.
  8. Составили список всех тех людей, которым мы причинили зло, и преисполнились желанием возместить причинённый им ущерб.
  9. Лично возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
  10. Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.
  11. Стремились путём молитвы и размышления улучшить наш сознательный контакт с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.
  12. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги, мы старались нести смысл наших идей другим людям и применять эти принципы во всех наших делах.

II

ДВЕНАДЦАТЬ ТРАДИЦИЙ АНОНИМНЫХ ЭМОЦИОНАЛОВ

  1. Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное выздоровление зависит от единства АЭ.
  2. В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, который Он может принять в нашем групповом сознании. Наши руководители являются облеченными доверием служащими; они не командуют.
  3. Единственным условием принятия в АЭ является наличие желания стать эмоционально благополучным.
  4. Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением дел, затрагивающих другие группы или АЭ в целом.
  5. Каждая группа Анонимных Эмоционалов должна преследовать лишь одну главную цель — нести наши идеи тем людям, которые всё ещё страдают от эмоциональных проблем.
  6. Группе АЭ никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АЭ для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы денег, имущества и престижа не отвлекали нас от нашей главной цели.
  7. Каждая группа Анонимных Эмоционалов должна полностью опираться на собственные силы, отказываясь от помощи извне.
  8. Сообщество Анонимных Эмоционалов должно всегда оставаться непрофессиональным объединением, однако наши службы могут нанимать работников, обладающих определенной квалификацией.
  9. Сообществу Анонимных Эмоционалов, как таковому, никогда не следует обзаводиться жесткой системой управления, однако мы можем создавать службы или комитеты, несущие прямую ответственность перед теми, кого они обслуживают.
  10. Сообщество Анонимных Эмоционалов не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АЭ не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии.
  11. Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино.
  12. Анонимность — духовная основа наших традиций, постоянно напоминающая нам о необходимости ставить принципы выше интересов любой отдельной личности.

III

ПОЛЕЗНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ПРОГРАММЫ АЭ

  1. Мы пришли в АЭ, чтобы научиться идти новым “Путём Жизни” с помощью Программы Двенадцати Шагов Анонимных Эмоционалов, которая состоит из: Двенадцати Шагов, Двенадцати Традиций, Концепций, Молитвы о Душевном Покое, Девизов, “Только Сегодня”, литературы АЭ, еженедельных встреч, телефонных и личных контактов, и работы по Программе день за днём. Мы пришли не ради кого-то — мы пришли, чтобы помочь себе и поделиться нашим опытом, силой и надеждой с другими.
  2. Мы разбираемся только в нашей жизни, в наших попытках жить по Программе, в том, как Программа работает для нас, и что для нас сделали АЭ. Никто из нас не говорит от имени всего Сообщества Анонимных Эмоционалов.
  3. Мы уважаем нашу анонимность — мы не задаём вопросов. Мы стремимся создать атмосферу любви и одобрения. Нам всё равно, кто вы и что вы совершили. Вам здесь рады.
  4. Мы не судим — мы не критикуем — мы не спорим. Мы не даём советов в личных и семейных делах.
  5. АЭ — это не то место, где мы вновь и вновь обсуждаем свои несчастья, это способ научиться отстраняться от них. Наш душевный покой отчасти зависит от нашей способности жить в мире с нерешёнными проблемами.
  6. Мы никогда не обсуждаем религию, политику, национальные или международные проблемы, мировоззрение или поведение других людей. АЭ не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности
  7. Анонимные Эмоционалы — это духовная, а не религиозная Программа.
  8. Наши Шаги предлагают веру в Силу, более могущественную, чем наша— “Бога, как мы Его понимаем”. Это может быть человеческая любовь, сила добра, группа, природа, Космос, или Бог в традиционном понимании (Божество). Каждый член Сообщества АЭ сам выбирает свою Высшую Силу.
  9. Мы работаем по Программе, — мы не анализируем её. Мы нашли не полезным навешивать ярлыки на любую стадию нашей болезни или выздоровления.
  10. Мы можем иметь различные проявления своей болезни, но эмоции, лежащие в их основе, одинаковы или схожи. Мы обнаружили, что мы не одиноки в наших трудностях и/или недомоганиях.
  11. Каждый человек может иметь собственное мнение по любому вопросу и выражать его на группе (если это не противоречит нашим правилам). Мы все равны — любой из нас не выше и не ниже других.
  12. Программа великолепна и чудесна ещё и потому, что на наших встречах мы можем говорить всё, зная, что оно останется в этих стенах. Всё, что мы услышали на встрече, по телефону или в личном разговоре с любым из наших членов, является конфиденциальной информацией и не пересказывается никому, включая членов АЭ, семью, родственников или друзей.

IV

ТОЛЬКО СЕГОДНЯ

(У меня есть выбор)

  1. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я постараюсь прожить этот день, не пытаясь хвататься за все мои проблемы сразу. Я не буду представлять себе, что эти проблемы останутся навсегда, иначе могу сделать такое, от чего позже приду в ужас.
  2. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я постараюсь быть счастливым, понимая, что мое счастье не зависит от того, что говорят или делают другие люди, и от того, что происходит вокруг меня. Ощущение счастья возникает, когда я нахожусь в мире с собой.
  3. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я постараюсь адаптироваться к тому, что есть; я не буду стремиться подчинить всё своим желаниям. Я приму мою семью, моих друзей, мою работу, и те условия, в которых я живу, такими, какие они есть.
  4. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я буду заботиться о своём физическом здоровье; я буду развивать свой ум; я буду читать что-нибудь, укрепляющее дух.
  5. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я сделаю для кого-то добро и не буду выставлять это напоказ, — если кто-то узнает о моем поступке, то это не будет считаться бескорыстным. Я сделаю, по крайней мере, одну вещь, которую мне не хочется делать, и хоть каким-нибудь поступком проявлю любовь к ближнему.
  6. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я постараюсь отвлечься от своих дел, чтобы быть внимательным к кому-то из тех, кого я встречу; я буду стремиться к согласию; я буду выглядеть хорошо (насколько это в моих силах), одеваться прилично, разговаривать спокойно, вести себя вежливо; я не буду никого критиковать, не буду ни в чём искать ошибки, не буду пытаться улучшить или исправить никого, кроме самого себя.
  7. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ у меня будет план на день. Возможно, я не смогу следовать ему в точности, но он у меня будет. Я спасу себя от двух бичей — торопливости и нерешительности.
  8. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я не стану говорить: “Если бы у меня было время…” Я никогда больше не буду “пытаться находить” время — если оно мне нужно, я должен найти его.
  9. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я уделю время для спокойного размышления, во время которого буду думать о Боге, как я Его понимаю, о себе, и о своих ближних. Я расслаблюсь и буду искать истину.
  10. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я не буду бояться. Особенно я не буду бояться быть счастливым, радоваться хорошему, прекрасному и достойному любви.
  11. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я приму себя таким, какой я есть, и буду жить настолько хорошо, насколько это в моих силах.
  12. ТОЛЬКО СЕГОДНЯ я предпочитаю верить, что я в силах прожить этот день.

ВЫБОР ЗА МНОЙ!

V

НАШИ ДЕВИЗЫ

  1. Позволь событиям идти своим чередом и положись на Бога.
  2. Ты не одинок.
  3. Не усложняй.
  4. Живи сам и дай жить другим.
  5. Первым делом — главное.
  6. Ищи хорошее.
  7. На всё Божья Воля.
  8. Знай себя — будь честен.
  9. Всё прошло, пройдет и это.
  10. Я нуждаюсь в людях.
  11. Четыре “П”
    а. Принятие.
    б. Понимание.
    в. Попытка.
    г. Позиция.
  12. У меня есть выбор.

VI

КАК СВЯЗАТЬСЯ С АНОНИМНЫМИ ЭМОЦИОНАЛАМИ

Любые два — три человека, собравшиеся вместе, чтобы достичь эмоционального благополучия, могут назвать себя группой АЭ, если как группа они не имеют другой принадлежности. Если вам не удастся найти АЭ там, где вы живете, то вы можете написать Международному Комитету АЭ по адресу: Emotions Anonymous International,
P. O. Box 4245, St. Paul, Minnesota 55104-0245
, и эта организация поможет вам найти ближайшую группу. Если в месте вашего проживания групп ещё нет, она поможет вам организовать новую группу.

Боже, дай мне разум и душевный покой
принять то, что я не в силах изменить,
мужество изменить то, что могу,
и мудрость отличить одно от другого.

Контактные телефоны:

 

В Москве: (095) 400-73-09 Наталья (до 2300)

(095) 469-21-53 Ирина (с 2000 до 2200)

 

E-mail: ea_russia@mail.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Издание седьмое

Анонимные Эмоционалы России

Москва 2002

[1] “ALCOHOLICS ANONYMOUS” copyright 1939, by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. Перепечатывается с разрешения Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

[2] со стр. 32, “TWELVE STEPS AND TWELVE TRADITIONS”,
copyright 1952, by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. Перепечатывается с разрешения Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

[3] со стр. 63, “ALCOHOLICS ANONYMOUS” copyright 1939,
by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. Перепечатывается с разрешения Alcoholics Anonymous World Services, Inc.